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Sermón #5765

¿Por qué se amotinan las naciones?

Un sermón Salmos 2:1-12

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Escritura

Salmos 2:1-12 RVR09

1¿POR qué se amotinan las gentes,

Y los pueblos piensan vanidad?

2Estarán los reyes de la tierra,

Y príncipes consultarán unidos

Contra Jehová, y contra su ungido, diciendo:

1 David pide á Dios

2 que le guíe y proteja.

3Rompamos sus coyundas,

Y echemos de nosotros sus …

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Descripción del Sermón

En este sermón sobre el Salmo 2, aprenderás que las Escrituras siempre hablan a la posición exacta en la que cada uno de nosotros nos encontramos hoy. Comprende primero que por nosotros mismos no podemos hacer nada. Debemos orar a Dios para que derrame Su Espíritu de manera que sea irresistible. Escucha mientras el Dr. Martyn Lloyd-Jones explica cómo el segundo Salmo describe nuestra posición actual. ¿Estás asombrado por el estado del mundo? Este es un estado de locura y confusión organizada. "El orgullo del hombre y la gloria terrenal, espada y corona traicionan su confianza, lo que con cuidado y esfuerzo construye, torre y templo caen al polvo." En este mundo moderno, debemos volver y leer las instrucciones de nuestro Creador - de lo contrario, no hay esperanza. La causa de nuestros problemas e infelicidad se debe al pecado del hombre. Esto no es simplemente debilidad en la naturaleza humana, es un acto voluntario y odio contra Dios. Dios mira a la humanidad con ira mientras el hombre se opone tanto a Su Ley como a Su amor. Amor manifestado en la muerte de Su propio Hijo. El llamado final de Dios es ser sabios, sirviéndole con temor y regocijándose con temblor. El hombre moderno necesita predicación reverente, no entretenimiento superficial. ¡Mira la oferta de salvación de Dios!

Desglose del Sermón

  1. El mundo está en un estado de furia y violencia. La sociedad se está desmoronando y está en tumulto.
  2. Los líderes y gobernantes están ideando planes inútiles para arreglar los problemas pero nada funciona.
  3. La raíz de los problemas del mundo es el pecado del hombre y su rebelión contra Dios. El hombre rechaza las leyes y mandamientos de Dios.
  4. El rechazo del hombre hacia Dios es necio y absurdo. Dios es el creador todopoderoso que está sentado en los cielos. Él juzgará el pecado del hombre.
  5. Dios ofreció su amor a través de Jesucristo pero el hombre rechaza y desprecia esta oferta de salvación. Esta es la mayor tragedia.
  6. Debemos advertir a las personas sobre la ira y el juicio venidero de Dios. Debemos llamarlos a ser sabios, a reflexionar y a volverse a Dios.
  7. Debemos llamar a las personas a servir a Dios con temor, a regocijarse con temblor, y a besar al Hijo en lealtad y sumisión.
  8. Si las personas no se vuelven a Dios, perecerán cuando su ira se encienda por completo. Ya estamos viendo su ira encenderse un poco.
  9. La iglesia debe predicar este mensaje, no entretener a la gente. Debemos suplicar a las personas que escapen de la ira de Dios a través de Jesucristo.
  10. Aquellos que confían en Cristo serán bendecidos y tendrán vida eterna en el cielo.

Sermon Q&A

Dr. Martyn Lloyd-Jones and Psalm 2: Key Questions and Answers

What is the significance of Dr. Lloyd-Jones' final sermon in 1980?

In May 1980, Dr. Martyn Lloyd-Jones preached what was considered a remarkable sermon from Psalm 2 in Glasgow. Despite his poor health, he delivered this sermon with tremendous earnestness and passion for a full hour, concluding with the words "Kiss the Son, lest He be angry, and ye perish from the way when His wrath is kindled but a little." The sermon was so physically taxing that he had to sink and sit on the pulpit steps afterward, appearing "white, silent, exhausted." This sermon demonstrated his commitment to encouraging younger ministers even in his weakened state.

According to Dr. Lloyd-Jones, what is the current state of the world?

Dr. Lloyd-Jones described the world as being in a state where "the heathen rage" - comparing it to a violent storm or hurricane. He contrasted this with previous periods of relative calm in history (like the Pax Romana or Pax Britannica). The present age is characterized by open, violent sin rather than hidden sin - marked by alcoholism, drug addiction, theft, robbery, violence, and public moral breakdown. He described it as "an age in which men and women are breaking every rule and every law, and the whole world is in a state of confusion."

What does Dr. Lloyd-Jones identify as the root cause of the world's problems?

The root cause of the world's problems, according to Dr. Lloyd-Jones, is rebellion against God. This rebellion is not merely weakness in human nature but deliberate opposition: "The kings of the earth set themselves and the rulers take counsel together against the Lord and against His anointed." People view God's commandments as restrictive "bands" and "cords" that limit their freedom and happiness, failing to understand that these commandments were given for humanity's well-being and protection.

How does Dr. Lloyd-Jones describe the futility of human solutions to world problems?

Dr. Lloyd-Jones calls human solutions "futile and empty schemes." He points to how people put their faith in politics, education, culture, knowledge, and international organizations (like the League of Nations or United Nations), yet these have all failed to solve humanity's fundamental problems. He quotes writers who have called history "the autobiography of a madman" and the current world state "organized insanity," noting that even non-Christian scientists are becoming increasingly pessimistic about humanity's future.

What is Dr. Lloyd-Jones' critique of contemporary church approaches to reaching people?

Dr. Lloyd-Jones strongly criticizes churches that have moved away from preaching in favor of entertainment. He laments that some evangelical churches believe "what the modern man needs is entertainment" - teaching people to sing, act in dramas, mime scriptures, and even dance. He states emphatically: "In the name of God I say that is to do violence to the teaching of the scripture. We are not here to entertain people... We are here to call people to be wise, to think, to be instructed." He argues that the church's role is not to be popular but to tell people "the naked truth."

What does it mean to "kiss the Son" in Dr. Lloyd-Jones' sermon?

Dr. Lloyd-Jones explains that to "kiss the Son" means to give allegiance and submission to Jesus Christ. He uses the image of government officials kissing the Queen's hand after an election - a sign of allegiance and submission. Christians must call people to "bow before him, to kiss the Son, give themselves to him in allegiance and in service." This act acknowledges Christ's authority and is the only way to escape God's wrath and find true happiness, peace, and joy.

How does Dr. Lloyd-Jones interpret current world events in relation to God's wrath?

Dr. Lloyd-Jones interprets the troubles of the 20th century (world wars, concentration camps, and other calamities) as manifestations of "the wrath of God when it is kindled but a little." He believes that God is allowing humanity to experience the consequences of rejecting Him by withdrawing His "restraining influences." This represents God saying, "If you can live without me, live without me. If you can make a perfect society without me and my laws, get on with it." However, he warns that this is just a small taste of the full wrath that will come in final judgment.

What does Dr. Lloyd-Jones identify as the primary need for Christians in this age?

The primary need Dr. Lloyd-Jones identifies is prayer for God's Spirit to be poured out again: "Pray to God, without ceasing, to make bare his arm, to pour out his spirit upon us again, until not only buildings are shaken, until we are shaken and we are given the power to preach this word in a manner that shall be irresistible." He reminds Christians that "every revival is but a repetition" of Pentecost, and without such divine empowerment, "our situation is entirely hopeless."

Predicación Itinerante

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.