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Sermón #RV11

Sermón de Avivamiento: Los Fenómenos del Avivamiento

Un Sermón sobre los Fenómenos Sobrenaturales durante el Avivamiento según Hechos 2:12-13

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Escritura

Hechos 2:12-13 RVR09

12Y estaban todos atónitos y perplejos, diciendo los unos á los otros: ¿Qué quiere ser esto?

13Mas otros burlándose, decían: Que están llenos de mosto.

Descripción del Sermón

Los grandes avivamientos de Dios frecuentemente vienen acompañados de grandes fenómenos físicos y mentales. Durante los avivamientos, se describe a hombres y mujeres siendo "tocados"—cayendo al suelo y desmayándose. Conocimiento sobrenatural sobre el futuro es dado a personas comunes. ¿Qué se debe pensar de estos testimonios de avivamiento sobre profecía y fenómenos físicos? ¿Deberían descartarse cosas como la histeria o el lavado de cerebro? En este sermón sobre Hechos 2:12-13 titulado "Sermón de Avivamiento: Los Fenómenos del Avivamiento," el Dr. Martyn Lloyd-Jones se opone a la tendencia occidental de describir este tipo de cosas en términos naturalistas. Aunque reconoce que puede haber una mezcla de fenómenos falsos con los verdaderos, advierte a los cristianos que no descarten estos fenómenos físicos basándose en un intelectualismo árido. Tal razonamiento podría resultar en que los cristianos apaguen al Espíritu Santo. En cambio, el Dr. Lloyd-Jones recuerda que estos tipos de fenómenos siempre vienen acompañados de una respuesta de los espectadores. Es una respuesta de duda, asombro o burla. Esta fue la experiencia de los primeros cristianos en Hechos 2:12-13 y se ha mantenido verdadera a lo largo de la historia de los avivamientos. La respuesta cristiana, dice el Dr. Lloyd-Jones, debe probar tales cosas. Sin embargo, la persona completa puede ser impactada por un gran movimiento del Espíritu soberano. Escuche mientras el Dr. Lloyd-Jones busca un enfoque equilibrado en este tema controversial.

Desglose del Sermón

  1. El sermón examina la pregunta de cómo el avivamiento afecta a los que están fuera de la iglesia.
  2. Hechos 2:12-13 describe la reacción de algunos que presenciaron el derramamiento del Espíritu en Pentecostés: algunos estaban asombrados, algunos dudaron, y algunos se burlaron de los discípulos diciendo que estaban borrachos.
  3. Esta reacción es común a lo largo de la historia de la iglesia durante tiempos de avivamiento. Algunos desaprueban el avivamiento por completo.
  4. La reacción puede atribuirse a los fenómenos que a veces acompañan al avivamiento. Estos incluyen fenómenos físicos como caídas, desmayos y trances, así como fenómenos mentales como dones de habla, profecía, conocimiento y discernimiento.
  5. Estos fenómenos no siempre ocurren durante el avivamiento y el avivamiento puede suceder sin ellos. Pero frecuentemente están presentes en algún grado.
  6. Hay varias explicaciones falsas para estos fenómenos incluyendo:
  7. Lavado de cerebro: Pero esto no explica el origen espontáneo del avivamiento o por qué ocurriría simultáneamente en diferentes lugares. El avivamiento tampoco puede ser fabricado mediante técnicas humanas.
  8. Histeria masiva: Pero nuevamente esto no explica el origen del avivamiento o por qué individuos fuertes y racionales serían afectados. El carácter y los resultados del avivamiento tampoco coinciden con la histeria.
  9. Fenómenos psíquicos: Pero esto no explica por qué estos dones aparecerían repentinamente en aquellos sin evidencia previa de ellos, por qué serían tan generalizados, o por qué desaparecerían. Los resultados del avivamiento tampoco coinciden con fenómenos psíquicos.
  10. La obra del diablo: Pero el diablo no haría algo que trae gloria a Dios, fortalece la iglesia y lleva a la salvación. El avivamiento divide el reino del diablo.
  11. La verdadera explicación es el derramamiento del Espíritu como se describe en Hechos 2 y se profetiza en Joel 2. Esto resulta en fenómenos inusuales mientras las personas reaccionan al poder y la presencia de Dios.
  12. Existen diferencias de opinión incluso entre líderes piadosos en cuanto a la explicación exacta de estos fenómenos. Debemos abordar el tema con cautela, reverencia y humildad.
  13. Las Escrituras proporcionan cierta orientación. Los profetas experimentaron estados extáticos, trances y visiones cuando el Espíritu vino sobre ellos. Los discípulos en Pentecostés fueron acusados de estar borrachos. Pedro citó la profecía de Joel sobre el derramamiento del Espíritu resultando en visiones, sueños y profecía. Pedro y Pablo tuvieron visiones y trances. 1 Corintios describe varios dones y fenómenos en la iglesia de Corinto.
  14. Algunas conclusiones:
  15. Estos fenómenos llaman la atención sobre la obra de Dios.
  16. El Espíritu Santo impacta a la persona completa - cuerpo, alma y espíritu. Las experiencias espirituales poderosas impactarán lo físico y emocional.
  17. Diferentes personas reaccionarán diferentemente según factores como edad, temperamento, etc.
  18. Los fenómenos en sí no son el enfoque ni la meta. Tienden a disminuir con el tiempo. Algunos pueden deberse a debilidad física o agotamiento.
  19. El diablo intentará falsificar o mal usar estos fenómenos. Debemos probar los espíritus.
  20. Los fenómenos no son esenciales ni la definición del avivamiento. El avivamiento trata sobre el derramamiento del Espíritu. Los fenómenos son acompañamientos ocasionales.

Sermon Q&A

What Does Dr. Martyn Lloyd-Jones Say About the Phenomena Associated with Revival?

What phenomena often accompany spiritual revivals according to Dr. Martyn Lloyd-Jones?

According to Dr. Lloyd-Jones, revivals are often accompanied by two categories of phenomena:

  1. Physical phenomena: People may "literally fall to the ground under conviction of sin" or "faint and remain perhaps for a considerable time in a state of unconsciousness." Some appear to go into trances, where they seem to be "seeing something with a spiritual eye which is not visible to others."

  2. Mental phenomena: People may demonstrate "a most extraordinary gift of speech," where those who were previously "halting and hesitant" suddenly speak with "amazing eloquence." Others receive "a gift of prophecy" or the ability to foretell the future. Some demonstrate knowledge that seems inexplicable, such as illiterate people suddenly finding specific passages in the Bible.

How does Dr. Lloyd-Jones differentiate between revival and evangelistic campaigns?

Dr. Lloyd-Jones makes a clear distinction between revivals and evangelistic campaigns:

"I am concerned only to deal with revival. I am not concerned to deal with evangelistic campaigns. It's very important we should draw that distinction, and for this reason that in evangelistic campaigns techniques are used and used deliberately, but not in revival."

The key difference is that revival involves no techniques or human manipulation - it is purely the sovereign work of the Holy Spirit. In contrast, evangelistic campaigns employ deliberate methods and strategies to bring people to faith.

What false explanations do people give for revival phenomena?

Dr. Lloyd-Jones identifies four common false explanations people give for revival phenomena:

  1. Brainwashing: Some suggest revival is similar to communist brainwashing techniques, where minds are bombarded until they collapse and can be indoctrinated.

  2. Mass hysteria: Others claim it's simply a case of mass emotional contagion.

  3. Psychic explanations: Some attribute the phenomena to telepathy, thought transference, or other unexplained mental powers.

  4. Demonic activity: Some claim these phenomena are the work of the devil.

Why does Dr. Lloyd-Jones reject the explanation that revival phenomena are demonic?

Dr. Lloyd-Jones rejects the explanation that revival phenomena are demonic for several key reasons:

  1. The results contradict this theory: "The main result of revival is that thousands of people are converted to the Lord Jesus Christ and become true believers." It makes no sense for the devil to do something that expands God's kingdom.

  2. Jesus's own words refute it: "Every kingdom divided against itself is brought to desolation... If Satan also be divided against himself, how shall his kingdom stand?" (Luke 11:15-18).

  3. Biblical test of spirits: "Every spirit that confesseth that Jesus Christ is come in the flesh is of God" (1 John 4:2-3). Since revival leads people to confess Christ, it cannot be of the devil.

  4. Logic: "If this is the work of the devil, well, then the devil is an unutterable fool. He's dividing his own kingdom."

What is the true explanation for revival phenomena according to Dr. Lloyd-Jones?

Dr. Lloyd-Jones explains that revival phenomena are primarily the result of the outpouring of the Holy Spirit, as described in the Bible. His explanation includes several key points:

  1. Biblical precedent: The phenomena resemble what happened to Old Testament prophets and New Testament apostles, who experienced trances, visions, and ecstatic states under the influence of the Spirit.

  2. Fulfillment of prophecy: Peter explained the Pentecost phenomena by saying, "This is that which was spoken by the prophet Joel" (Acts 2:16).

  3. Whole-person impact: The Holy Spirit affects the whole person - body, soul, and spirit. "It is just folly to expect that he can react in the realm of the spiritual without anything at all happening to the rest of him."

  4. Epiphenomena: The phenomena are "epiphenomena" - incidental accompaniments rather than essential components of revival. They "should not be sought... should not be encouraged, they should not be bursted."

  5. Mixed elements: While primarily of the Spirit, there can be admixture of physical, psychic, and even demonic elements that must be discerned.

Sermones de Avivamiento

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.