Sermón de Avivamiento: El Poder y las Posibilidades
Un sermón Génesis 26:17-18
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Escritura
17E Isaac se fué de allí; y asentó sus tiendas en el valle de Gerar, y habitó allí.
18Y volvió á abrir Isaac los pozos de agua que habían abierto en los días de Abraham su padre, y que los Filisteos habían cegado, muerto Abraham; y llamólos por …
Descripción del Sermón
¿Cuáles son las necesidades de la iglesia hoy? ¿Han cambiado las necesidades de la iglesia desde el cristianismo primitivo? ¿Enfrenta la iglesia los mismos problemas que enfrentó desde sus inicios? En este sermón sobre Génesis 26:17-18 titulado "Sermón de Avivamiento: El Poder y las Posibilidades", el Dr. Martyn Lloyd-Jones responde que así como Isaac volvió a cavar los pozos de su padre Abraham, la iglesia también debe volver a cavar los pozos que han sido llenados por los filisteos modernos para redescubrir la historia de la iglesia: "No hay nada más necio que ignorar el pasado". Es sabio estudiar el patrón de los avivamientos tal como han ocurrido, para exponer el principal problema que impide el crecimiento de la iglesia. Como el Dr. Lloyd-Jones deja claro, "Mis queridos amigos, solo hay una explicación para el estado de la iglesia hoy: es la obra de los filisteos". Él explica que la iglesia parece no ver esto, y en cambio culpa a ideas falsas como la época moderna o el "nuevo conocimiento". Los cristianos deben reconocer que el problema de la humanidad sigue siendo el mismo, Dios es el mismo, y la solución del problema es la misma: Jesucristo.
Desglose del Sermón
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El sermón comienza destacando la urgente necesidad de vida y poder en la iglesia actual. El Dr. Lloyd-Jones enfatiza que los ajustes o mejoras menores no abordarán los problemas fundamentales presentes.
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La historia de Isaac cavando los antiguos pozos de Abraham se usa como analogía. Isaac enfrentó una situación de vida o muerte y regresó a los antiguos pozos que sabía contenían agua. El Dr. Lloyd-Jones sugiere que deberíamos hacer lo mismo mirando a la historia de la iglesia y los avivamientos del pasado.
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La historia de la iglesia muestra períodos de avivamiento y poder, así como períodos de muerte espiritual y apatía. Los avivamientos del pasado pueden enseñarnos lecciones para hoy.
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Cada avivamiento del pasado parecía involucrar un retorno a las enseñanzas del libro de Hechos y la iglesia primitiva. Hay patrones consistentes en los avivamientos a través de la historia y la geografía.
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Cuando los hombres de Isaac regresaron a los antiguos pozos, encontraron que los filisteos los habían llenado de tierra. Aunque el agua seguía allí, estaba bloqueada e inaccesible. El Dr. Lloyd-Jones sugiere que la obra de los filisteos está bloqueando a la iglesia actual de los antiguos pozos de avivamiento y poder.
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Los problemas de la iglesia actual no son circunstancias nuevas como la tecnología, la educación o una iglesia dividida. La iglesia siempre ha enfrentado oposición y excusas para evitar el evangelio. Estos argumentos son irrelevantes y el verdadero problema es la obra de los filisteos bloqueando los pozos.
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Debemos tener el valor de enfrentar los verdaderos problemas que bloquean a la iglesia hoy con honestidad y convicción. Debemos limpiar la obra de los filisteos para abrir nuevamente los antiguos pozos de avivamiento.
Sermon Q&A
What Does Lloyd-Jones Teach About Facing Spiritual Crises in the Church?
What urgent need did Isaac face when he moved to a new location, and how does Lloyd-Jones relate this to the church today?
Isaac faced the urgent need for water - something absolutely essential for life itself. Lloyd-Jones relates this to the church's current situation by arguing that the church today faces a similarly urgent and desperate need: "the need of life itself, the need of that fundamental power and vigor in every activity of the church which rarely can make an impact upon the world." He emphasizes that the church's problem isn't minor adjustments or organizational methods, but something fundamental and radical - the need for spiritual power and the Holy Spirit Himself.
What approach did Isaac take to solve his water crisis, and why does Lloyd-Jones believe this is significant for the modern church?
Isaac "digged again the wells of water which they had digged in the days of Abraham, his father" rather than calling in prospectors or water diviners. Lloyd-Jones sees this as significant because it shows that Isaac understood the urgency of his situation required certainty, not experimentation. He returned to proven sources rather than trying untested methods. Lloyd-Jones believes the modern church should similarly return to proven spiritual sources from the past rather than seeking entirely new approaches or messages for "this atomic age."
According to Lloyd-Jones, what has been the pattern of the church's history throughout the centuries?
Lloyd-Jones explains that church history has not been a straight line of progress but rather "a history of ups and downs." There have been periods when the church was "full of life and vigor and power" with many conversions, passionate prayer, and significant impact on society. These periods of revival have often followed "periods of great drought, great deadness, apathy and lifelessness." He points to examples like the Evangelical Awakening of 200 years before his sermon and the revival of 1859 as evidence of this pattern.
What did Isaac discover when he went back to the old wells, and how does Lloyd-Jones apply this to the church's situation?
Isaac discovered that "the Philistines had stopped them after the death of Abram" and "filled them with earth." Though the water was still there, it wasn't visible or accessible. Lloyd-Jones applies this by arguing that spiritual power is still available to the church, but it has been blocked: "There is only one explanation of the state of the christian church today. It is the work of the Philistines. The water is there. Why don't we see it? Why are we not able to drink of it? The Philistines have been here and they filled the wells with the earth and the rubbish and the refuse."
What common explanations for the church's problems does Lloyd-Jones reject, and why?
Lloyd-Jones rejects several common explanations:
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Modern circumstances (TV, cars, entertainment) - He argues these are just new forms of old distractions; people have always found excuses not to attend church.
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New scientific knowledge - He contends that scientific advances don't affect the fundamental relationship between God and humanity, and that the church has faced similar intellectual challenges before.
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Church division - He points out that God has sent revival even during times of severe church division, and that revivals both create unity among those experiencing them and new divisions between those who accept and reject the revival.
Lloyd-Jones calls these explanations "the rubbish of the Philistines" that stand between people and God's blessings.
Sermones de Avivamiento
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.