Sermón de Avivamiento: Orando por el Poder
Un sermón Isaías 62:6-7
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Escritura
6Sobre tus muros, oh Jerusalem, he puesto guardas; todo el día y toda la noche no callarán jamás. Los que os acordáis de Jehová, no ceséis,
7Ni le deis tregua, hasta que confirme, y hasta que ponga á Jerusalem en alabanza en la tierra.
Descripción del Sermón
En su libro, el profeta Isaías demuestra una profunda preocupación por la Ciudad de Dios. En este sermón sobre Isaías 62:6-7 titulado "Sermón de Avivamiento: Orando por el Poder", el Dr. Martyn Lloyd-Jones enfatiza que hoy los cristianos deberían estar igualmente preocupados por la iglesia y el pueblo de Dios. La iglesia es la novia de Cristo, la Ciudad de Dios y Su morada. Sugiere que si los cristianos no tienen la misma preocupación que tuvo Isaías, tal vez sea porque no poseen la correcta concepción de la iglesia. Y si no la tienen, no pueden amarla como Cristo la ama. Isaías tiene un corazón cargado; un corazón quebrantado por el estado del remanente del pueblo de Dios. Ora al Señor y suplica al pueblo que recuerde Su bondad y misericordia. Cuando la iglesia parece ser solo un remanente, débil y pequeña, los cristianos deben recordar que ella es un pueblo santo; el lugar donde Dios habita. El Dr. Lloyd-Jones señala algunas áreas donde los cristianos deben actuar sobre su preocupación por la iglesia, como la doctrina, la oración y el evangelismo. Recuerda orar por el avivamiento y animar a otros a hacer lo mismo. Al hacerlo, los cristianos deben recordarle a Dios Sus propias promesas y lo que Él ha dicho sobre Sion, la Ciudad de David, y Su iglesia.
Desglose del Sermón
- El profeta Isaías estaba profundamente preocupado por el estado de la iglesia en su tiempo. Él veía a Jerusalén como la ciudad de Dios, y le afligía su condición actual.
- Nosotros como cristianos hoy necesitamos desarrollar una preocupación similar por el estado de la iglesia. Debemos ver la iglesia como Dios la ve - como la ciudad de Dios, la luz del mundo. Entonces entenderemos por qué su estado actual es trágico.
- Isaías estaba determinado a no permanecer callado sobre esto. Predicaba constantemente sobre ello, llamando a la gente a considerar la situación. Así es como comienzan los avivamientos - con personas que están cargadas por la iglesia.
- Isaías tenía una visión de lo que la iglesia podía ser - "una corona de gloria en la mano del Señor." Necesitamos captar esta visión también, de las Escrituras y de avivamientos pasados.
- Isaías estaba ansioso de que los gentiles vieran la iglesia en su gloria. Debemos estar igualmente preocupados por cómo ve el mundo a la iglesia hoy.
- Isaías llama a atalayas para advertir de peligros y buscar señales de esperanza. Necesitamos atalayas hoy para guardar la verdad y buscar el avivamiento.
- Isaías llama a la oración e intercesión. No debemos "dar descanso a Dios" hasta que Él avive Su iglesia. Debemos recordarle a Dios Sus promesas y ser persistentes en la oración.
- Hay urgencia y desesperación en el llamado de Isaías. No debemos "tomar descanso" nosotros mismos al orar por avivamiento. Los tiempos demandan un esfuerzo total.
- Si captamos la visión de Isaías, estableceremos atalayas, nos convertiremos en intercesores, y oraremos sin cesar por el avivamiento. No descansaremos hasta que la gloria de Dios regrese a Su iglesia.
Sermon Q&A
What Does Martyn Lloyd-Jones Teach About Prayer and Revival in the Church?
What is the prophet Isaiah's main concern in Isaiah 62 according to Martyn Lloyd-Jones?
According to Lloyd-Jones, Isaiah's main concern is the state of the church (represented by Zion and Jerusalem). The prophet is deeply moved and grieved by seeing God's city in a desolate condition. Lloyd-Jones states: "For Zion's sake I will not hold my peace. And for Jerusalem's sake I will not rest." The prophet recognized that Zion was not just an ordinary city but "the city of God," and his greatest burden was seeing this sacred place reduced to ruin. Lloyd-Jones emphasizes that our first concern should similarly be for the church's condition rather than preoccupation with personal problems.
What comparison does Lloyd-Jones make between the church's current state and what it should be?
Lloyd-Jones compares the current desolate state of the church with what it should be - "righteousness thereof go forth as brightness and the salvation thereof as a lamp that burneth." He describes the church in its ideal state as "a crown of glory in the hand of the Lord and a royal diadem in the hand of thy God." Lloyd-Jones laments that today's church is relatively forsaken and desolate compared to its former glory, stating: "We are living in the day of very very small things. When you contrast the condition of the church today with what she has been, you cannot but come to the conclusion that for various reasons God is not looking upon us and smiling upon us."
What practical steps does Lloyd-Jones suggest for bringing revival to the church?
Lloyd-Jones outlines several practical steps based on Isaiah 62:
- Speak persistently about the church's condition: "I will not hold my peace. I will not rest."
- Set watchmen on the walls who "never hold their peace day nor night" - people vigilantly guarding against doctrinal and moral threats to the church
- Become "the Lord's remembrances" - people who remind both others and God Himself of His promises
- Pray with importunity: "Take no rest, and give Him no rest" until revival comes
- Be persistent like Jacob who said "I will not let thee go" and like the importunate widow in Christ's parable
What does Lloyd-Jones mean by becoming "the Lord's remembrances"?
Lloyd-Jones explains this phrase has three key meanings: 1. People who themselves remember the Lord rather than looking to human solutions 2. People who remind others about the Lord and exhort them to pray 3. People who boldly remind God of His own promises when they pray
He explains this third meaning as: "We are to remind God of his own promises when we pray. We are to go to God with words, and we are to remind him of what he said about Zion, about Jerusalem, what he has said about the church. And we are to remind him that he never changes his word, he never breaks a promise."
How does Lloyd-Jones describe true importunate prayer for revival?
Lloyd-Jones describes importunate prayer as persistent, relentless, and even seemingly audacious. He cites Jesus' parables of the friend at midnight and the unjust judge to illustrate this type of prayer. He explains: "Give God no rest until he's heard us, until he's answered us, until Jerusalem is clothed in her beautiful robes again and is like a burning, shining light. Give him no rest. Give yourself no rest. Keep on bombard God. Bombard him until the answers come." Lloyd-Jones emphasizes this prayer isn't occasional or fitful but constant and determined, like Jacob who said "I will not let thee go" until blessed by God.
Sermones de Avivamiento
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.