La Sabiduría del Mundo
Un sermón 1 Corintios 3:18-20
Predicado originalmente 25 de septiembre de 1966
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Escritura
Descripción del Sermón
Uno debe preguntarse si es sabio según los estándares mundanos y si comprende los asuntos fundamentales de la vida. En este sermón sobre 1 Corintios 3:18-20 titulado "La Sabiduría del Mundo", el Dr. Martyn Lloyd-Jones aborda la sabiduría mundana a la luz de las palabras de Pablo a los corintios. El mundo ha rechazado el evangelio durante siglos, y su rechazo al evangelio no es nada nuevo. El evangelio de Jesucristo es un completo contraste con lo que los humanos piensan de sí mismos por naturaleza. El Dr. Lloyd-Jones predica que la humanidad siempre busca superarse y mejorarse a sí misma. El evangelio, en contraste, sabe que la humanidad necesita renacer, y esto debe ser hecho por el Espíritu. El evangelio no puede ser cambiado ni modificado, ya que es perfecto y completo en todos los sentidos. El problema fundamental con las soluciones de la humanidad, predica el Dr. Lloyd-Jones, es que las soluciones de la humanidad se originan en la mente humana. La solución de Dios trasciende la razón humana y ofrece la única esperanza para la salvación de la humanidad. El Dr. Lloyd-Jones menciona que H.G. Wells, un popular autor y filósofo, tenía sus propias soluciones filosóficas, pero aun así quedó devastado por la realidad de la Segunda Guerra Mundial, y extremadamente indigente al final de su vida. Una persona solo puede hacerse sabia después de admitir que es necia.
Desglose del Sermón
- El Evangelio de Jesucristo es un contraste total con todo lo que el hombre piensa y ha sido enseñado.
- El Evangelio es, por consiguiente, algo que está más allá del entendimiento humano.
- El Evangelio difiere en todo aspecto de todas las ideas del hombre.
- La sabiduría humana siempre comienza con el hombre, el escenario humano, e inicia sus investigaciones desde ese punto.
- La sabiduría humana siempre piensa que los problemas son principalmente problemas intelectuales.
- La sabiduría humana ve al hombre como esencialmente un animal, un animal racional.
- La sabiduría humana ve al hombre como esencialmente bueno.
- La sabiduría humana dice que la necesidad del hombre es ser mejorado, educado y perfeccionado.
- La sabiduría humana pone su confianza en la capacidad del hombre para salvarse a sí mismo.
- La sabiduría de Dios comienza con Dios, no con el hombre.
- La sabiduría de Dios dice que el problema del hombre es más profundo que lo intelectual, está en el centro de su personalidad.
- La sabiduría de Dios dice que el hombre es una criatura caída, malvada, pervertida con una mente enemistada contra Dios.
- La sabiduría de Dios dice que la necesidad del hombre es Dios, ser reconciliado con Dios, perdonado y restaurado.
- La sabiduría de Dios dice que el hombre necesita nacer de nuevo, necesita una nueva naturaleza y un nuevo corazón.
- El camino de salvación según la sabiduría de Dios es que el hombre está sin esperanza y desamparado, la salvación es solo de Dios.
Sermon Q&A
Entendiendo el Evangelio según el Dr. Martyn Lloyd-Jones: La Sabiduría de Dios vs. la Sabiduría del Mundo
¿Cuál es el principal contraste que establece el Dr. Lloyd-Jones entre la sabiduría de Dios y la sabiduría humana?
El Dr. Lloyd-Jones establece que el Evangelio de Jesucristo es un completo contraste con la sabiduría humana. Él declara: "El Evangelio de Jesucristo es un completo contraste con todo lo que pensamos por naturaleza, todo lo que la sabiduría y el conocimiento humano pueden traernos." Las distinciones clave que hace son que la sabiduría humana comienza con el hombre, mientras que la sabiduría de Dios comienza con Dios; la sabiduría humana está en constante cambio y desarrollo, mientras que la sabiduría de Dios es inmutable y eterna; la sabiduría humana da gloria a los hombres, mientras que la sabiduría de Dios da toda la gloria a Dios. Como él explica, "El evangelio no es una más de una serie de enseñanzas. Es único. Está completamente por sí solo."
¿Por qué dice el Dr. Lloyd-Jones que el evangelio está más allá del entendimiento humano?
Lloyd-Jones explica que el evangelio está más allá del entendimiento humano por varias razones: Primero, viene de "la mente del Dios eterno y sempiterno" y es sobrenatural y milagroso por naturaleza. Segundo, la mente del hombre es finita y limitada, haciendo imposible comprender lo infinito. Tercero, la mente del hombre es pecaminosa, sesgada y oscurecida debido a la Caída. Como él declara, "Como los cielos son más altos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos." Finalmente, esta incomprensibilidad es en realidad por diseño divino, asegurando que la salvación no esté limitada a los intelectualmente dotados sino disponible para todos sin importar su capacidad intelectual.
¿Cómo describe el Dr. Lloyd-Jones la naturaleza humana según la sabiduría mundana versus la sabiduría de Dios?
Según Lloyd-Jones, la sabiduría mundana ve al hombre como "esencialmente un animal, un animal razonador" que es "esencialmente bueno" pero limitado por un mal ambiente o falta de oportunidades. La visión mundana sostiene que el hombre solo necesita "un poco de ayuda" a través de la educación, mejores ejemplos y mejores condiciones.
En contraste, la sabiduría de Dios ve al hombre como "una criatura caída, que es malo, que está pervertido, que tiene una mente que está en enemistad contra Dios." Lloyd-Jones cita a Isaías diciendo "no hay en él cosa sana" y a Pablo declarando "en mí... no mora el bien." La sabiduría de Dios enseña que el hombre es "aborrecible y aborreciéndose unos a otros," con un problema mucho más profundo que lo intelectual—está en "el centro mismo de la personalidad."
¿Qué solución dice el Dr. Lloyd-Jones que ofrece la sabiduría de Dios que la sabiduría humana no puede?
La sabiduría humana ofrece mejoramiento, educación y superación personal, creyendo que "el hombre tiene en sí mismo por su propio esfuerzo y lucha moral y diligencia y aplicación para redimirse." El Dr. Lloyd-Jones explica que estas soluciones son inadecuadas porque solo abordan los síntomas en lugar de la causa raíz.
La sabiduría de Dios, sin embargo, ofrece regeneración completa: "El hombre no necesita ser mejorado. El hombre está demasiado vil y podrido para ser mejorado... El hombre necesita nacer de nuevo." Lloyd-Jones declara que los humanos necesitan "una nueva naturaleza que amará la luz y odiará las tinieblas." El evangelio proporciona lo que la sabiduría humana no puede: perdón y indulto a través del poder de Dios, una nueva naturaleza a través de la recreación, y salvación que no viene a través del esfuerzo humano sino a través de la intervención de Dios. Como él lo expresa, "La salvación es de Dios... Tú debes salvar y tú solo."
¿Por qué dice el Dr. Lloyd-Jones que debemos "hacernos necios" para entender el evangelio?
El Dr. Lloyd-Jones, refiriéndose a 1 Corintios 3:18, explica que para entender el evangelio, uno debe "hacerse necio" mediante:
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Reconocer la limitación humana: "Que diga, no sé nada. Que diga que mi conocimiento y aprendizaje no me ayudan."
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Aceptar el ridículo del mundo: "Que se vuelva tal que el mundo se reirá de él y lo ridiculizará como lo hizo con su Señor antes que él."
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Confesar la impotencia: "Que en su impotencia y su vacío, confiese su pecado y fracaso a Dios."
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Abrazar la fe como niño: "Que crea este evangelio como un niño pequeño en simplicidad."
Esta aparente necedad es en realidad el camino a la verdadera sabiduría: "Que se haga necio y será hecho sabio con una sabiduría que trasciende al hombre en su máxima expresión, la sabiduría de Dios mismo." Lloyd-Jones concluye que solo humillando nuestro intelecto y reconociendo nuestras limitaciones podemos recibir "la mente de Cristo."
Sermones sobre la Sabiduría
Dr. Martyn Lloyd-Jones
El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.