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Sermón #NF32

Jesucristo y Él Crucificado

Un sermón 1 Corintios 2:2

Escritura

1 Corintios 2:2

Descripción del Sermón

Después de años de búsqueda, el MLJ Trust ha recuperado lo que puede ser la grabación más rara de toda nuestra colección: el último sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones en Sandfields, Aberavon, donde sirvió por primera vez como pastor. Predicado en 1977 sobre 1 Corintios 2:2—"Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado"—este sermón marca un momento significativo en su ministerio. El mensaje conmemora cincuenta años desde la primera visita del Dr. Lloyd-Jones a Sandfields, y regresa al mismo texto que definió la obra de su vida—el mismo pasaje que predicó cuando comenzó su ministerio en 1926. Con claridad y pasión características, explica por qué el Apóstol Pablo deliberadamente escogió predicar solamente la cruz, rechazando la filosofía, la política y la cultura que cautivaban a sus audiencias griegas. El Dr. Lloyd-Jones demuestra cómo cada sistema humano—desde la antigua Atenas hasta la educación moderna—ha llegado a la nada, dejando a la humanidad en el mismo estado desesperado de pecado y desesperanza. A través de poderoso testimonio y devastadora crítica del humanismo contemporáneo, el Dr. Lloyd-Jones muestra que las mentes más brillantes del mundo no han producido nada sino bancarrota y desesperación. Cita extensamente a filósofos, historiadores y humanistas que ellos mismos confiesan el fracaso de la sabiduría humana para resolver los problemas fundamentales de la humanidad. Sin embargo, contra este oscuro trasfondo, el evangelio resplandece con incomparable brillantez. Cristo crucificado permanece como la única esperanza para los individuos y la única respuesta al caos del mundo. Este sermón es tanto una celebración de la fidelidad de Dios a lo largo de cinco décadas como un llamado urgente para que la iglesia de hoy recupere este enfoque singular en el Señor crucificado y resucitado.

Desglose del Sermón

  1. Pablo deliberadamente eligió predicar solamente a Cristo crucificado, rechazando la filosofía, la política y la cultura a pesar de ser plenamente capaz de discutir estos temas con sus audiencias griegas.
  2. Toda sabiduría humana—desde la filosofía griega antigua hasta la educación moderna y los sistemas políticos—ha llegado a la "nada," sin lograr nada en resolver los problemas fundamentales de la humanidad.
  3. Los más grandes filósofos, historiadores y humanistas confiesan su fracaso: Tolstoi habló de la "absurdidad sin sentido" de la vida, Toynbee admitió que el hombre no puede dominar sus pasiones destructivas, y Huxley solo pudo ofrecer "intenta ser un poco más amable."
  4. El diagnóstico de Dios revela el verdadero problema: la humanidad está alejada de Dios, en rebelión contra el Creador, y bajo la ira de Dios—esto solo explica el caos de nuestro mundo.
  5. El evangelio no es filosofía humana sino el testimonio de Dios—Su revelación de las "profundidades de Dios" que trasciende toda sabiduría humana y aborda nuestra condición real.
  6. La solución de Dios es Jesucristo—no un filósofo ni político, sino el Señor de gloria, el propio Hijo de Dios quien entró en el tiempo mediante la encarnación.
  7. En la cruz, Dios puso nuestros pecados sobre Cristo, quien llevó nuestro castigo y satisfizo la justicia divina, logrando la reconciliación entre el Dios santo y la humanidad pecadora.
  8. El evangelio funciona donde todo lo demás falla: en el ministerio del Dr. Lloyd-Jones, los alcohólicos fueron genuinamente convertidos, los corazones fueron transformados, y las personas encontraron una transformación duradera sin programas externos.
  9. El evangelio provee lo que ningún sistema humano puede ofrecer: conocimiento de pecados perdonados, paz con Dios, gozo en la tribulación, entendimiento de la vida, y esperanza confiada de gloria eterna.
  10. Después de cincuenta años de ministerio, la determinación del Dr. Lloyd-Jones permanece sin cambio—Cristo crucificado es la única esperanza para los individuos, la única respuesta al caos del mundo, y el único mensaje digno de proclamar.

Sermon Q&A

Preguntas y Respuestas del Sermón

¿Por qué el apóstol Pablo eligió deliberadamente no predicar filosofía, política y cultura a los griegos, aunque era plenamente capaz de discutir estos temas?

Pablo tomó esta decisión porque reconoció que todos estos temas, por fascinantes que fueran para sus audiencias, llegaban a "nada"—no lograban nada en términos de la necesidad fundamental de la humanidad. La filosofía había sido probada antes de que Cristo viniera, produciendo los más grandes pensadores que el mundo ha conocido, pero el mundo antiguo permanecía en caos moral. Pablo sabía que aunque estos temas pudieran ganarle una audiencia e incluso popularidad, no podían salvar almas ni reconciliar a las personas con Dios. Había sido comisionado por Cristo para predicar un mensaje específico—el evangelio—y como embajador, estaba obligado por honestidad común a entregar solamente el mensaje que le fue encomendado, no sus propias teorías o ideas.

¿Qué evidencia presenta el Dr. Lloyd-Jones para demostrar que la sabiduría humana y la educación han fallado en resolver los problemas de la humanidad?

El Dr. Lloyd-Jones presenta amplia evidencia de los mismos humanistas. Cita al conde Tolstoi declarando que "el absurdo sin sentido de la vida es el único conocimiento incontestable accesible al hombre". Cita a Morris Ginsburg exponiendo la ingenuidad de suponer que el avance intelectual mejoraría las relaciones humanas. Hace referencia a la confianza de Albert Mansbridge en 1903 de que la educación resolvería los problemas sociales, contrastándola con la realidad de que los problemas sociales solo han aumentado. Arnold Toynbee, después de una vida estudiando la historia, concluyó que la tecnología es el único campo que muestra progreso mientras que la humanidad permanece incapaz de someter sus pasiones destructivas. Quizás lo más conmovedor es que Aldous Huxley confesó al final de su vida que después de estar preocupado por el problema humano toda su vida, no tenía nada más que ofrecer que "trata de ser un poco más amable".

Según este sermón, ¿cuál es el diagnóstico de Dios sobre la condición de la humanidad, y por qué debemos entender esto antes de poder apreciar el evangelio?

El diagnóstico de Dios, según el Dr. Lloyd-Jones, es que el hombre está alejado de Dios, rebelde contra su Creador, y bajo la ira de Dios. El mundo es como es no por falta de educación o sistemas políticos inadecuados, sino porque la humanidad se ha rebelado contra Dios. Esta rebelión trajo caos sobre la humanidad, expulsándolo del paraíso, y ha estado tratando sin éxito de regresar desde entonces. La ira de Dios está siendo revelada actualmente contra toda impiedad, lo cual explica las crisis crecientes de nuestra época. Hasta que las personas entiendan que su problema fundamental no es intelectual o social sino espiritual—que están separados de un Dios santo que debe juzgar el pecado—continuarán buscando soluciones en los lugares equivocados y nunca apreciarán por qué la cruz fue necesaria.

¿Cómo explica el Dr. Lloyd-Jones el significado y la necesidad de la muerte de Cristo en la cruz?

El Dr. Lloyd-Jones explica que Dios, siendo santo, justo y recto, no puede pasar por alto el pecado. Él ha declarado que "el alma que pecare morirá"—la paga del pecado es muerte. Los seres humanos están atrapados: sus pecados están entre ellos y Dios, pero no pueden borrar su propia culpa por más que lo intenten. La solución de Dios fue enviar a Su propio Hijo, inmaculado y puro, quien nunca había quebrantado la ley y había dado completa obediencia al Padre. Dios puso nuestros pecados sobre Cristo en la cruz—"Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él". Cristo llevó nuestro castigo, satisfizo la justicia divina y logró la reconciliación. Esto no fue meramente un ejemplo o influencia moral, sino expiación sustitutiva—Cristo muriendo en nuestro lugar, llevando nuestra culpa, sufriendo nuestra pena.

¿Qué quiere decir el Dr. Lloyd-Jones cuando dice que el evangelio "funciona" donde todo lo demás falla, y qué evidencia proporciona de su propio ministerio?

Cuando el Dr. Lloyd-Jones dice que el evangelio "funciona", quiere decir que realmente logra lo que los sistemas humanos no pueden: genuina transformación de la naturaleza humana y reconciliación con Dios. A diferencia de la filosofía que deja a las personas en desesperación, o la política que no logra cambiar corazones, el evangelio produce resultados concretos y observables. Proporciona poderoso testimonio de su ministerio en Sandfields donde, en lugar de sociedades de templanza y exhortación moral, predicó a Cristo crucificado. Los alcohólicos fueron genuinamente convertidos y trajeron sus botellas a su puerta, ya no necesitando programas externos para controlar su conducta porque sus corazones habían sido cambiados. El secretario de la iglesia E.T. Rees fue convertido bajo su ministerio. La iglesia creció de alrededor de 100 miembros a 500 miembros activos. Más allá del cambio de conducta, el evangelio da a las personas perdón, paz con Dios, gozo en la tribulación, entendimiento del significado de la vida y esperanza confiada de gloria—beneficios que persisten sin importar las circunstancias externas y perduran hasta la eternidad.

Sermones Recién Descubiertos

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.