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Sermón #NF08

Juan Owen sobre el Cisma

Entendiendo la diferencia entre la separación bíblica y el cisma pecaminoso

Predicado originalmente 26 de diciembre de 1963

Descripción del Sermón

En este convincente discurso pronunciado en la Conferencia Puritana, el Dr. Lloyd-Jones explora el profundo tratamiento que John Owen dio al cisma—un tema de urgente relevancia para la iglesia de hoy. Con su minuciosidad característica, el Dr. Lloyd-Jones demuestra cómo Owen abordó este tema controversial no con respuestas inmediatas, sino estableciendo primero los fundamentos bíblicos. ¿Qué es el cisma según las Escrituras? ¿Qué constituye la iglesia dentro de la cual debe preservarse la unidad? ¿Cuándo es la separación un deber y no un pecado?

Estas preguntas vitales reciben un examen cuidadoso mientras el Dr. Lloyd-Jones desglosa la metodología y las conclusiones de Owen. Basándose extensamente en los tratados de Owen, el sermón revela cómo el gran puritano distinguió entre el cisma pecaminoso dentro de una iglesia y la separación bíblica de la apostasía. Este mensaje ofrece una sabiduría invaluable para navegar las divisiones eclesiásticas manteniendo tanto la verdad como la caridad, y habla directamente a los desafíos contemporáneos del evangelicalismo y del movimiento ecuménico.

Escritura

Varios

Desglose del Sermón

  • Se enfatizan el espíritu y el método de Owen: nunca se apresuraba a responder acusaciones directamente, sino que siempre colocaba los problemas en su contexto bíblico apropiado, preguntando primero por los principios y fundamentos antes de abordar acusaciones específicas.
  • La única definición bíblica de cisma aparece en 1 Corintios, donde se refiere a divisiones sin causa dentro de una iglesia particular, no a la separación de estructuras institucionales—una distinción crucial que Owen establece cuidadosamente.
  • El Dr. Lloyd-Jones demuestra cómo Owen argumentó que la verdadera unidad debe ser la unidad instituida por Cristo mismo, no las tradiciones humanas, los concilios generales ni las adiciones eclesiásticas a las Escrituras.
  • La honestidad intelectual de Owen se destaca a través de su propia conversión de las convicciones presbiterianas a las independientes, lograda mediante el estudio imparcial y la comparación con las Escrituras, mostrando la importancia de mantener una mente abierta a la verdad bíblica.
  • El sermón aborda el tratamiento que Owen dio a los concilios generales, mostrando cómo rechazó su autoridad legislativa a la vez que reconocía su valor histórico en la defensa de la doctrina ortodoxa contra la herejía.
  • El Dr. Lloyd-Jones explica la distinción vital de Owen entre la unión espiritual (en la fe, el amor y la verdad) y la uniformidad externa, argumentando que perseguir la segunda mientras se descuida la primera solo aumenta la división.
  • Se presenta el llamado de Owen a una unidad evangélica basada en las verdades esenciales del evangelio, junto con su rechazo de una falsa unidad que sacrifica la verdad doctrinal por la cohesión organizacional.
  • El discurso demuestra cómo Owen enseñó que la separación puede ser un deber cuando las iglesias rechazan la reforma o abrazan la apostasía, citando como precedente la separación de la Iglesia de Inglaterra de Roma.
  • El Dr. Lloyd-Jones muestra el enfoque equilibrado de Owen: unidad en lo esencial mientras se ejercen el amor mutuo, la tolerancia y la paciencia en asuntos secundarios donde los creyentes genuinamente difieren.
  • El sermón concluye con el gran llamado de Owen: si los evangélicos se esforzaran tanto en mejorar la tolerancia como en someter a otros a sus opiniones, la religión tendría «otra apariencia en el mundo»—un mensaje que el Dr. Lloyd-Jones aplica con urgencia a las divisiones evangélicas contemporáneas.

Sermon Q&A

Preguntas y Respuestas

¿Qué definió John Owen como el cisma bíblico?

Según el examen cuidadoso que Owen hizo de las Escrituras, particularmente de 1 Corintios, el cisma es específicamente «diferencias y contiendas sin causa entre los miembros de una iglesia particular, contrarias a aquel ejercicio de amor, prudencia y tolerancia que se requiere de ellos». No es la separación de estructuras institucionales o tradiciones, sino la división pecaminosa dentro de un cuerpo local de creyentes que se reúnen para adorar. Esta distinción es vital porque significa que dejar una iglesia o denominación nunca puede etiquetarse automáticamente como cisma—la pregunta siempre debe ser si se está rompiendo la unión bíblica instituida por Cristo.

¿Cómo dijo el Dr. Lloyd-Jones que Owen abordaba las preguntas teológicas controversiales?

El Dr. Lloyd-Jones destacó el enfoque metódico de Owen de nunca responder las preguntas de manera inmediata o directa. En cambio, Owen primero preguntaba: «¿Cuál es el principio involucrado aquí? ¿Dónde encaja esto en toda la doctrina y enseñanza de la Biblia?». Colocaba cualquier problema en su contexto bíblico apropiado, establecía los fundamentos a partir de las Escrituras, y solo entonces abordaba las acusaciones o preguntas específicas. Este enfoque demostraba la honestidad intelectual de Owen y su compromiso de dejar que las Escrituras—no la tradición, el prejuicio ni los intereses seculares—determinaran la respuesta.

¿Qué enseñó Owen sobre la autoridad de los concilios generales de la iglesia?

Owen desafió firmemente la autoridad legislativa de los concilios generales a la vez que reconocía su valor histórico. Argumentó que ningún concilio desde los apóstoles podía reclamar autoridad divina para hacer leyes que obligaran las conciencias cristianas. El Dr. Lloyd-Jones cita la evaluación demoledora de Owen de que no conocía «nada existente que dé testimonio más claro de la triste degeneración de la religión cristiana» que los actos y leyes de los concilios a lo largo de la historia. Owen sostenía que solo lo que Cristo mismo instituyó tiene autoridad, y que los creyentes deben atenerse únicamente a lo que las Escrituras revelan y describen sobre los asuntos de la iglesia.

¿Por qué es relevante este sermón para los cristianos de hoy?

El Dr. Lloyd-Jones declara explícitamente que, a medida que el movimiento ecuménico avanza hacia una posible iglesia mundial, la acusación de cisma será «lanzada contra todo aquel que se niegue a formar parte» de tales organizaciones. El marco bíblico de Owen provee una preparación esencial para mantener tanto la verdad como la unidad. El sermón aborda el urgente desafío contemporáneo de cómo los evangélicos pueden lograr una unidad genuina sin comprometer las verdades esenciales del evangelio—mostrando que la verdadera unidad debe basarse en las Escrituras y en las instituciones de Cristo, no en tradiciones humanas ni estructuras organizacionales.

¿Cuál era la perspectiva de Owen sobre la unidad evangélica?

Owen abogó apasionadamente por una unidad evangélica basada en el acuerdo en las verdades esenciales del evangelio, mientras se practica la tolerancia mutua en los asuntos secundarios. El Dr. Lloyd-Jones enfatiza el argumento de Owen de que las divisiones entre los evangélicos a menudo surgen de «consideraciones carnales y seculares» más que espirituales—asuntos como dónde fuimos criados o qué nos sucede si cambiamos. Owen llamó a los evangélicos a esforzarse tanto en el «mejoramiento del principio de la tolerancia» como en tratar de llevar a otros a sus opiniones, creyendo que esto transformaría la apariencia de la religión en el mundo. Sin embargo, esta unidad nunca podría sacrificar la verdad doctrinal por una mera uniformidad organizacional.

Dr. Martyn Lloyd-Jones

El Dr. Martyn Lloyd-Jones (1899-1981) fue un ministro evangélico galés que predicó y enseñó en la tradición Reformada. Su ministerio principal fue en Westminster Chapel, en el centro de Londres, desde 1939-1968, donde impartió exposiciones de varios años sobre libros de la Biblia como Romanos, Efesios y el Evangelio de Juan. Además de la colección del Fideicomiso MLJ de 1,600 de estos sermones en formato de audio, la mayoría de estas grandes series de sermones están disponibles en forma de libro (incluyendo una colección de 14 volúmenes de los sermones de Romanos), así como otras series como "Depresión Espiritual", "Estudios sobre el Sermón del Monte" y "Grandes Doctrinas Bíblicas". Es considerado por muchos líderes evangélicos de hoy como una autoridad en la verdad bíblica y la suficiencia de las Escrituras.