Preguntas y Respuestas del Sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Romanos 8:18

¿Cuál es el tema principal del sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Romanos 8:18?

Lloyd-Jones se centra en la gloria que aguarda a los cristianos en la glorificación final, contrastándola con los sufrimientos presentes. Sostiene que "las aflicciones del tiempo presente no son dignas de compararse con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse", y llama a la iglesia a recuperar una conciencia viva de este destino como solución a su ineficacia.

¿Por qué dice el Dr. Lloyd-Jones que la iglesia está fallando a pesar de toda su actividad?

Argumenta que la iglesia "está ignorando casi por completo lo único que importa: nuestra relación con Dios". Afirma: "La tragedia es que tendemos a quedarnos en las bendiciones recibidas en lugar de en la relación misma". En su opinión, todas las organizaciones, campañas evangelísticas y movimientos ecuménicos no pueden sustituir la gloria manifiesta de Dios en medio de su pueblo.

¿Qué identifica el Dr. Lloyd-Jones como la causa raíz del declive de la influencia de la iglesia en la sociedad?

Identifica el fracaso de los cristianos en manifestar la gloria de Dios en sus vidas. Declara: "¿Por qué las masas están fuera? Hay una sola respuesta: usted y yo estamos fallando completamente en darles la impresión de la gloria de esta vida". Sostiene que solo una genuina manifestación de la gloria de Dios, como se ha visto históricamente en los avivamientos, puede convertir comunidades enteras a Dios.

¿Cómo define el Dr. Lloyd-Jones la glorificación prometida en Romanos 8:18?

La define como "nuestra liberación final y completa de todos los efectos y consecuencias del pecado y de la caída". Esto incluye la liberación de la culpa, el poder y la contaminación del pecado, así como la glorificación del cuerpo: una emancipación plena de toda la persona de cada consecuencia de la caída.

Según Lloyd-Jones, ¿la glorificación se aplica únicamente al alma?

No. Él enfatiza que la glorificación abarca cuerpo, alma y espíritu. Citando Filipenses 3, afirma que Cristo "transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya". Insiste: "La salvación no se aplica únicamente al alma y al espíritu. Incluye también el cuerpo. Por eso debemos insistir siempre en una resurrección corporal y literal".

¿Qué tres efectos del pecado distingue Lloyd-Jones, y cómo los aborda la glorificación?

Distingue: 1. La culpa — Ya completamente eliminada para el creyente mediante la justificación: "Usted está tan liberado ahora de la culpa de su pecado como jamás podrá estarlo". 2. El poder — Progresivamente vencido mediante la santificación: "Estamos siendo liberados del poder del pecado, y deberíamos ser cada vez más conscientes de ello". 3. La contaminación — La más descuidada, pero en última instancia resuelta plenamente en la glorificación: "Sin mancha, sin arruga ni cosa semejante, entera y absolutamente perfecta, santa y sin ningún defecto".

¿Qué enseña Lloyd-Jones sobre la condición presente del creyente como hijo de Dios?

Es categórico en afirmar que los creyentes son ya hijos de Dios y que jamás podrán serlo más: "Usted es hijo de Dios, y nunca podrá ser más hijo de Dios de lo que es ahora". Usa la parábola del hijo pródigo para ilustrar que el mal comportamiento no anula la filiación, y rechaza enfáticamente la idea de que uno pueda "pecar hasta perder la condición de hijo".

¿Cómo utiliza Lloyd-Jones 1 Juan 3:1-2 para describir la meta de la salvación cristiana?

Cita: "Aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es". Llama a esto la cúspide de la salvación cristiana y desafía a los creyentes: "¿Por qué la gente se detiene solo en el perdón de los pecados? Esto es el cristianismo esencial. Esta es la gloria del cristianismo".

¿Qué enseña Lloyd-Jones sobre el reinado de los cristianos con Cristo en la glorificación?

Partiendo de Romanos 8:17 y 2 Timoteo 2:12, enseña que padecer con Cristo conduce a reinar con él. También cita 1 Corintios 6, donde Pablo responde a una disputa insignificante en la iglesia recordando a los creyentes: "¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo?... ¿O no sabéis que hemos de juzgar a los ángeles?" Lloyd-Jones usa esto para mostrar que nuestro destino eterno debe gobernar nuestra conducta presente.

¿Qué ejemplo histórico usa Lloyd-Jones para ilustrar cómo la gloria de Dios transforma la sociedad?

Cita a George Whitefield y Juan Wesley: "Cuando estos hombres fueron llenos del Espíritu de Dios, bautizados con el Espíritu, y tomaron conciencia de la gloria de Dios en sus vidas personales, su predicación fue transformada". Señala que el primer sermón de Whitefield en Gloucester produjo tales manifestaciones de la gloria de Dios que la gente lo seguía a dondequiera que fuera, sin ningún tipo de publicidad. Su conclusión: "El avivamiento se anuncia a sí mismo".

¿Qué pasos prácticos prescribe el Dr. Lloyd-Jones para que los cristianos experimenten y manifiesten la gloria de Dios?

Señala varios: 1. Reconocer la posibilidad — Dejar de esperar resultados únicamente del esfuerzo humano y esperar que Dios manifieste su gloria en cualquier momento. 2. Creer en Cristo — "Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo". 3. Someterse al Espíritu Santo — "Déjale guiarte. No te apresures a hacer tus planes y luego pedirle su bendición". 4. Contemplar a través de las Escrituras — "Si quieres ver la gloria del Señor, lee tu Biblia... profundiza y aprópiate de la doctrina". 5. La meditación — "Detente y reflexiona... ¿Dónde está el arte de la meditación?" 6. La oración persistente — Como la viuda importuna, "no le des reposo" hasta haber experimentado la gloria de Dios.

¿Qué dice Lloyd-Jones sobre el crecimiento espiritual, y qué indica su ausencia?

Insiste en el crecimiento progresivo en gloria: "Si las personas no están creciendo en la vida cristiana, algo está seriamente mal". Desafía a quienes solo hablan de su experiencia de conversión: "¿Acaso no conoce usted cada vez más de esta gloria? ¿No está avanzando de gloria en gloria?" Afirma que si nuestra experiencia del cristianismo no es hoy más maravillosa que hace diez años, "algo está irremediablemente mal".

¿Cómo conecta Lloyd-Jones la respuesta del Catecismo de Westminster sobre el fin principal del hombre con el problema de la iglesia moderna?

Afirma: "Tendemos a olvidar que estamos llamados a disfrutar de Dios. El fin principal del hombre es glorificar a Dios y gozar de él para siempre". Sostiene que este gozo no es meramente teórico, sino que implica "una comunión viva, real y consciente" con Dios, y que el abandono de este gozo vivo es la raíz de la impotencia de la iglesia y de su incapacidad para atraer al mundo.