March 1957

Cada día el cristiano necesita fuerza espiritual para resistir la tentación y perseverar en la justicia. Cada día necesita el poder de Dios obrando en su vida. En este sermón sobre la plenitud de Dios basado en Efesios 3:19, el Dr. Martyn Lloyd-Jones ayuda al oyente a comprender esta gran necesidad a partir de las palabras de Pablo. El Dr. Lloyd-Jones se enfoca en el versículo 19 y muestra lo que significa ser lleno de toda la plenitud de Dios. El Dr. Lloyd-Jones ayuda a los oyentes a entender la diferencia entre los atributos incomunicables y comunicables, dando varios ejemplos. Los atributos incomunicables de Dios incluyen Su eternidad, inmutabilidad, omnipresencia, omnisciencia, omnipotencia y más. Sus atributos comunicables son Su santidad, justicia, bondad, amor, misericordia, compasión y más. Pablo expresa que el pueblo de Dios debe perseguir los atributos comunicables de Dios y esforzarse por ejemplificarlos en sus vidas. Los atributos incomunicables, aunque inexplicables, permiten al cristiano deleitarse en la gloria de la majestad e incomprensibilidad de Dios. Si uno persigue estos atributos comunicables, está vistiéndose del nuevo hombre y buscando el fruto del Espíritu. La búsqueda de estas cualidades es prueba de un corazón regenerado y de la presencia de Cristo en su vida. En términos literales, ser lleno de la plenitud de Dios significa unidad con Cristo. El creyente está en Cristo, y Cristo está en el creyente. Escuche mientras el Dr. Lloyd-Jones anima al oyente con la palabra de Dios.

¿Cuál es la fuente de las objeciones de la humanidad hacia el cristianismo? Muchos en la actualidad afirman que el cristianismo ha sido refutado por la ciencia y el conocimiento moderno. Creen que si bien pudo haber sido aceptable creer en cosas como los milagros, la deidad de Cristo y la resurrección corporal en tiempos más ignorantes, ahora la gente está iluminada. En este sermón sobre Juan 3:19 titulado "Gobernados por las Tinieblas", el Dr. Martyn Lloyd-Jones muestra que la palabra de Dios da una respuesta diferente. Según las Escrituras, las personas rechazan el cristianismo no por objeciones intelectuales, sino por su naturaleza pecaminosa. Las Escrituras enseñan que todos están caídos y cegados por los deseos pecaminosos. ¿Cuál es la respuesta a este gran dilema? Las personas solo pueden ver el mundo, a sí mismas y a Dios cuando Dios se revela a ellas en Su gracia. No hay otra manera de conocer verdaderamente a Dios. Este acto de gracia no se basa en las capacidades intelectuales humanas, sino en la gracia de Dios. En el evangelio, Jesús es la respuesta al estado caído y pecaminoso de la humanidad. Solo Cristo puede sanar la ceguera espiritual y dar la verdadera vida.

Quizás ningún otro tema se predica con más frecuencia en las iglesias evangélicas que la cruz de Cristo. Los cristianos evangélicos regularmente cantan coros e himnos sobre el amor de Dios y específicamente sobre el perdón que solo se encuentra en el Calvario. ¿Qué podría estar mal con esto? En este sermón de Romanos 3:25-26 titulado "La Vindicación de Dios", el Dr. Martyn Lloyd-Jones expone sobre la cruz de Cristo en gran detalle. El Dr. Lloyd-Jones señala que no es tanto lo que se dice sobre la cruz de Cristo, sino lo que a menudo se descuida. Los cristianos evangélicos nunca deben descuidar la doctrina completa de la expiación. No deben olvidar que la cruz de Cristo no solo muestra el amor de Dios sino también Su justicia. La expiación de Cristo es donde Dios manifiesta Su santo nombre. En el Calvario, la ira de Dios es derramada contra el pecado y la justicia de Dios es vindicada. Escuche este sermón sobre la vindicación por el Dr. Lloyd-Jones sobre un atributo de Dios frecuentemente descuidado y vea cómo el carácter de Dios es mucho más que amor; Él también es justo y recto.

Un cristiano oirá la voz de Dios y entenderá Su mente al leer Su Palabra. En este sermón sobre Efesios 3:19 titulado "Preparándose para un Invitado", el Dr. Martyn Lloyd-Jones proclama que esto requiere tanto oración como estudio para llegar a un conocimiento más profundo de Dios y Su palabra. Esto debe ser parte de una búsqueda continua de Dios que marca toda la vida de un cristiano. Pero los cristianos siempre deben evitar la tentación de caer en prácticas ritualistas de lectura de las Escrituras y oración como actos muertos. El Dr. Lloyd-Jones exhorta al oyente a cultivar afectos profundos y permanentes por Dios. Esto no es una manera de ganar el favor de Dios, sino que nace de un corazón de gratitud y amor por todo lo que Él es y todo lo que ha hecho en Cristo. En última instancia, nadie puede buscarle y adorarle correctamente sin que la obra salvadora de Cristo Jesús sea aplicada por el poder salvador del Espíritu Santo. Incluso en la búsqueda de Dios por parte del creyente, solo lo hacen por lo que Dios ya ha hecho por ellos mediante la gracia de Su evangelio. Esto debe animar a los creyentes a responder con nada más que gratitud y afecto hacia Dios por la gran salvación y el nuevo corazón que Él ha dado en Cristo Jesús.

¿Qué significa creer en Jesucristo? En este sermón sobre Juan 3:18 titulado "La Naturaleza de la Fe," el Dr. Martyn Lloyd-Jones explica que es mucho más que un simple asentimiento intelectual. La verdadera fe requiere confianza en Dios y Sus promesas. Significa confiar en que Jesús murió por los pecados y que Sus llamados han sido liberados de la esclavitud y el dominio del mal. Esta es la verdad más importante en el mundo porque afecta no solo la vida en este mundo, sino también en el venidero. Aquellos que conocen a Dios vivirán con Él por la eternidad en los nuevos cielos y la nueva tierra, pero aquellos que rechazan el mensaje de salvación son culpables del pecado más vil, ya que han rechazado al mismo Hijo de Dios y ya están condenados. Todos los que rechazan a Dios son echados de Su presencia porque han quebrantado Su ley y rechazado Su salvación. Los que no creen en el evangelio no tienen esperanza porque Dios no ha provisto ninguna otra manera de salvación. Es solo creyendo en Jesucristo que pueden ser salvos y reconciliados con Dios. Este es el evangelio que debe ser proclamado a un mundo caído.

El Antiguo Testamento proclama la necesidad de un salvador. Incluso los judíos sabían que debían buscar un mesías. Al decir "en su sangre", Pablo está aludiendo a la práctica del Antiguo Testamento del sacrificio de animales para el perdón de pecados. Antes del sacrificio de Cristo, los creyentes tenían que sacrificar un animal limpio para que sus pecados fueran borrados. La sangre del animal era lo que consideraba sus pecados perdonados, lo que significa que la muerte del animal era necesaria. El término "sangre" se usa para alinear esta enseñanza con toda la enseñanza del Antiguo Testamento. En este sermón sobre "La Sangre de Jesucristo" de Romanos 3:25, el Dr. Martyn Lloyd-Jones recuerda que ninguna interpretación del Nuevo Testamento debe contradecir jamás la enseñanza del Antiguo Testamento. En contraste, Pablo ahora dice que la sangre significa vida en lugar de muerte. Ya que los judíos solo pensaban en la vida en términos de un cuerpo, el sacrificio de Cristo ahora muestra que la sangre que Él derramó significa vida. Los judíos tenían que encontrar un animal para que fuera su sustituto, pero ahora Dios mismo ha hecho a Cristo el sustituto de una vez por todas. En este sermón, el Dr. Lloyd-Jones anima a regocijarse en la sangre de Cristo porque Él ha pagado el rescate.

Este sermón es para aquellos que anhelan tener una relación cercana con Dios y quizás han notado que la búsqueda de las cosas mundanas no proporciona paz ni gozo duradero. En este sermón sobre Efesios 3:19 titulado "Buscando Comprender", el Dr. Martyn Lloyd-Jones predica este mensaje de la carta de Pablo y muestra cómo uno puede llegar a este punto de intimidad que tanto desea. Primero, deben orar sin cesar por sí mismos para que Dios fortalezca su ser interior conforme a Su gloriosa fuerza y poder. Esto es especialmente importante porque cuando uno busca activamente conocer más a Dios, se convierte en blanco de Satanás. Es esencial que uno ore por fortaleza para perseverar a través de los ataques que Jesús prometió vendrían al seguirle. Segundo, para conocerlo íntimamente, uno debe buscar al Señor mismo, no solo ideas acerca de Él. Incluso para los cristianos, hoy es fácil reducir una relación con Dios a un concepto abstracto e intelectual. Sin embargo, esto no llevará a la intimidad. Tercero, uno debe buscar Su amor. Sin embargo, el Dr. Lloyd-Jones también tiene una advertencia — el cristiano nunca debe pensar en su relación con Dios como algo donde siempre obtendrá los resultados deseados mientras presione los botones correctos. Esto no es cierto en la vida espiritual porque el cristiano está tratando con una relación, no con un robot mecánico. Escuche mientras el Dr. Lloyd-Jones explica cómo uno puede evitar esta trampa y cómo puede conocer a Dios en un nivel profundo.

¿Cuál es la gran necesidad de la humanidad? No es nada menos que la salvación del pecado. En este sermón sobre Juan 3:18 titulado "El Que No Cree", el Dr. Martyn Lloyd-Jones explica que la única esperanza es proclamada por la obra consumada de Jesucristo, quien vino a este mundo naciendo bajo la ley en semejanza de carne pecaminosa para redimir a los que eran esclavos del pecado. Jesús es el medio de salvación designado por Dios para todos los que creen. Dios no envió a Jesús al mundo para condenar al mundo, sino para que los pecadores fueran salvos y llevados al conocimiento de la verdad. Muchas personas malinterpretan esto, suponiendo que Dios es solo un juez cruel que se deleita en destruir a los malvados por sus pecados. Otros cometen el error opuesto y piensan que Él es tan amoroso que no exigirá ninguna retribución por las malas obras. Así, suponen que no hay necesidad de ser salvos ni necesidad de un Salvador. Estos son ambos terribles malentendidos del evangelio que se da en la Santa Escritura. En la Escritura se encuentra a Dios quien envió a Su Hijo a morir en lugar de los pecadores para que todos los que crean sean herederos de la vida eterna y todas las bendiciones en Cristo.

Jesús salva a los pecadores, pero ¿cómo son redimidos en Cristo y por qué tuvo que suceder de esa manera? En Romanos 3:25, Pablo dice que Dios fue una "propiciación" por nuestros pecados para declarar Su justicia al pecador. En el sermón titulado "Propiciación", el Dr. Martyn Lloyd-Jones explica que esta palabra significa apaciguar y evitar la ira o el enojo. La cruz de Jesucristo fue necesaria para apaciguar la ira de Dios. La propiciación implica cuatro cosas: una ofensa que debe ser quitada, una persona ofendida que necesita ser pacificada, una persona culpable, y un sacrificio de expiación por la ofensa. También en este mensaje, el Dr. Lloyd-Jones advierte sobre varias traducciones de la Biblia. Muchos que han traducido este pasaje específico han reemplazado la palabra "propiciación" con "expiación", dando al versículo un contexto completamente diferente. Esto sucede porque los prejuicios personales pueden influir en las traducciones. En cualquier caso, debe quedar claro que sin propiciación, el Señor no puede tener una relación personal con una persona cuando hay pecado presente. Esta es la razón por la que Cristo tuvo que ser el sacrificio supremo para pagar la expiación por los pecados.

En este sermón de Efesios 3:18-19 titulado "Cristianismo Experimental", el Dr. Martyn Lloyd-Jones explica por qué es tan importante que los cristianos no solo conozcan las cosas correctas acerca de Dios sino que también las apliquen a sus vidas. Muchos creyentes son como personas a quienes se les ha dejado una gran fortuna pero no se dan cuenta. Dios les dice a Sus hijos que apliquen su conocimiento de Él a sus vidas, y parte de esto es no apagar al Espíritu. Especialmente en la cultura racionalista de hoy, los cristianos son tan cautelosos del exceso de emociones y las trampas que puede traer en su relación con el Señor que se cierran a la profundidad del conocimiento de Dios sobre el cual Pablo escribe. El Dr. Lloyd-Jones recuerda que este temor al exceso no es razón para ir al extremo y no dejar espacio para conocer a Dios íntimamente de esta manera. Pablo fue enfático al proclamar cuánto gozo pueden tener los cristianos al conocer íntimamente al Espíritu, y el Dr. Lloyd-Jones da varios ejemplos para demostrar que aquellos que han sido más fructíferos para el Señor son los que lo conocieron íntimamente como amigo.

En este sermón sobre Juan 3:17 titulado "El Hombre y Su Necesidad de Salvación," el Dr. Martyn Lloyd-Jones predica cómo la Biblia no solo nos dice qué es el evangelio, sino también por qué se necesita el evangelio. A menudo la gente salta directamente al mensaje del evangelio sin considerar por qué las personas necesitan el evangelio. La palabra de Dios es clara sobre por qué Jesús tuvo que venir y las Escrituras dicen que la humanidad ama más las tinieblas que la luz, y por esta razón el mundo entero ya está bajo el juicio de Dios. Pero la luz del evangelio penetra hasta la nube más oscura porque nos dice que a pesar del pecado, la rebelión y la maldad de la humanidad, Dios envió a Su Hijo al mundo. Dios amó tanto al mundo que vino y murió en lugar de los pecadores y resucitó de entre los muertos para que pudieran tener nueva vida. Dios ha vencido el poder del pecado y del diablo para que todos los que creen en Jesús no solo sean restaurados a su estado original de justicia, sino que sean elevados aún más. Este sermón llama a todos a creer en Jesús, arrepentirse de sus pecados y confiar en Él para llegar a ser hijos de Dios, puros y santos. Este evangelio es verdaderamente buenas nuevas.

Así como un prisionero necesita pagar un precio para obtener la libertad, los pecadores también necesitan pagar un rescate por su libertad. Sin embargo, el Señor en Su bondad ha pagado el precio y dado libertad al cristiano. En este sermón titulado "Solo por Gracia Libre", el Dr. Martyn Lloyd-Jones predica de Romanos 3:24 y divide el versículo en tres partes: el recordatorio de lo que realmente es la salvación, cómo la salvación llega a ser del cristiano, y cómo es posible que Dios haga esto por Su pueblo. En este versículo, Pablo explica la justificación gratuita por la obra redentora de Jesucristo. Debido a esa obra, el cristiano ha sido declarado justo. Esto no significa que actualmente sean justos, sino que el Señor los ha considerado así. El Dr. Lloyd-Jones explica que el tiempo presente de la palabra "justificando" significa que los cristianos están siendo justificados actualmente. Se le recuerda al oyente que esta salvación es un don gratuito para todos, tanto judío como gentil. Mientras que la ley revela el pecado, la gracia de Dios otorga un perdón gratuito. Esto solo es posible por el sacrificio de Cristo en la cruz. El término usado aquí es el mismo término que se usa para un prisionero siendo liberado y Cristo ha liberado a Su pueblo de la esclavitud del pecado.

En este sermón sobre Efesios 3:18-19 titulado "Conociendo el Amor de Cristo", el Dr. Lloyd-Jones afirma que hay dos formas incorrectas de pensar sobre el amor. Una es ver el amor como algo puramente intelectual y mental. La otra es ver el amor como nada más que sentimientos emocionales. Él dice que la visión bíblica del amor, como se encuentra en el Nuevo Testamento, es una expresión mucho más rica que cualquiera de estas falsas perspectivas. El amor hace que uno busque entenderlo y aprehenderlo. Impulsa los corazones de aquellos que han sido tocados por él a responder con gozo y amor. Esto es particularmente cierto con el amor visto en el evangelio de Jesucristo. El amor de Dios en Cristo transforma y renueva a todos los que creen en el evangelio. El testimonio de esta experiencia se encuentra en las vidas de los santos y creyentes fieles a lo largo de la historia de la iglesia. Hay muchos cristianos ordinarios y sin educación que llegaron a conocer el amor de Dios y el evangelio de una manera profunda y personal. Estos no eran grandes teólogos ni predicadores sino cristianos comunes. Esto debería impulsar a las personas de fe a abandonar toda visión de superioridad espiritual y ver que este gran conocimiento y experiencia del amor está disponible para todos los hijos de Dios.

En este sermón sobre Juan 3:16 titulado "Vida Eterna," el Dr. Martyn Lloyd-Jones desglosa el versículo en su contexto dentro de Juan, mientras llama la atención sobre su profundo significado. El versículo mismo es pronunciado por Cristo en respuesta a Nicodemo, un fariseo que vino a Él de noche. El Dr. Lloyd-Jones dice que el versículo pone un énfasis increíble en el amor de Dios por la humanidad. Dios no abandonó Su creación para que sufriera en su propio pecado, sino que entregó a Su Hijo como pago por esos pecados. Ahora, el Dr. Lloyd-Jones expande sobre la nueva vida que se encuentra en aquellos que creen. Esta nueva vida es diferente a la de aquellos que no creen. Los incrédulos ponen demasiada importancia en su cuerpo y se olvidan del alma. Sin Cristo, dice el Dr. Lloyd-Jones, se vuelve fácil vivir para los placeres mundanos. Sin embargo, la seguridad del cristiano es una fuente de gran gozo. Para terminar, el Dr. Lloyd-Jones extiende la perspectiva de la vida eterna a aquellos que no han creído, recordando que a Dios no le importan las malas acciones del pasado, sino que ofrece la misma salvación a cada alma.

¿Cómo puede la justicia de Dios llegar a ser nuestra? ¿Se les da a los creyentes por obras o por fe? En este sermón sobre Romanos 3:21-31 titulado "Más que perdón", el Dr. Martyn Lloyd-Jones explica que la justicia de Dios no se obtiene por obras de la ley ni por una mera aceptación mental de la verdad. La justicia se otorga cuando hay una verdadera confianza en la obra salvadora de Cristo. Esta confianza resulta no solo en el perdón de pecados sino en que el creyente es vestido con la misma justicia de Dios. Es importante entender que el perdón de pecados por sí solo no es suficiente para la salvación. Esta creencia malinterpreta la naturaleza santa y justa de Dios que requiere la satisfacción de las demandas de la ley. Por lo tanto, el creyente debe tener una justicia que satisfaga a Dios, y así el ser vestido con una justicia que no es propia es esencial. Que esta verdad mueva nuestros corazones a regocijarnos en este gran acto de Dios hecho a nuestro favor a través de la obra de Cristo.