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January 1967


La Iglesia y El Estado (3)

Ene. 27, 1967 Romanos 13:1-7

El Dr. Martyn Lloyd-Jones continúa su revisión histórica de la relación entre la iglesia y el estado. Basándose en su sermón anterior, insta al oyente a considerar la historia de la iglesia en este sermón sobre Romanos 13:1-7 titulado "La Iglesia y el Estado (3)". Es importante, argumenta, porque no existe terreno neutral. Todo es relevante para la vida de los seguidores de Cristo y cómo viven esas vidas. Reclamar desinterés y evasión es un gran pecado. Mientras el Dr. Lloyd-Jones expone sobre la vida de los Puritanos y Separatistas (ambos grupos tenían un profundo interés en este tema), recuerda que estos dos eran completamente diferentes en su enfoque hacia la iglesia y el estado. Aunque los Puritanos fueron a América para encontrar alivio de la tiranía religiosa, ellos mismos se convirtieron en tiranos religiosos y eclesiásticos intolerantes. Al mismo tiempo, los Separatistas abogaban por una completa libertad entre iglesia y estado, deseando la libertad religiosa para adorar como ellos eligieran. Al considerar estos grupos, el Dr. Lloyd-Jones advierte abstenerse de juicios severos porque estaban desarrollando nuevas ideas y creencias en una atmósfera política difícil. Escuche su convincente repaso de la historia de la iglesia y siéntase animado a pensar de nuevo sobre las propias responsabilidades respecto a la libertad religiosa.

La Iglesia y El Estado (2)

Ene. 20, 1967 Romanos 13:1-7

¿Tiene importancia la historia de la iglesia para los creyentes de hoy? ¿Por qué deberían los cristianos mirar al pasado para entender la doctrina en lugar de mirar solamente a las Escrituras? En la segunda parte de su serie sobre la iglesia y el estado, el Dr. Martyn Lloyd-Jones reprende la arrogancia de los creyentes que dicen que la historia de la iglesia no es importante. En este sermón sobre Romanos 13:1-7 titulado "La Iglesia y el Estado (2)", él defiende la sabiduría de que los creyentes modernos consideren cómo hombres y mujeres de la historia manejaron preguntas difíciles de su fe. Esto es particularmente esclarecedor cuando uno considera las relaciones entre la iglesia y el estado. El Dr. Lloyd-Jones continúa su análisis histórico de estas relaciones particulares considerando la perspectiva de que la iglesia y el estado son esencialmente diferentes y distintos. Proporciona cuatro distinciones a considerar: su diferencia en origen, el objeto para el cual fueron instituidos, el poder que Dios les otorgó, y la manera en que se llevan a cabo sus funciones. El Dr. Lloyd-Jones presta especial atención a las enseñanzas de Ulrich Zwingli y Juan Calvino, ya que sus creencias son fundamentales para el desarrollo de la influyente Confesión Belga y la Confesión de Westminster. Estas confesiones tienen implicaciones directas para las congregaciones presbiterianas hoy. Escuche mientras el Dr. Lloyd-Jones expone sobre el valor de aprender de la historia de la iglesia mientras continúa discutiendo las relaciones entre la iglesia y el estado.

La Futilidad del Humanismo

Ene. 15, 1967 Hechos 7:17-20

Si los problemas del mundo pudieran resolverse mediante legislación, reforma moral y educación, sin duda la humanidad ya lo habría logrado. Sin embargo, como predica el Dr. Martyn Lloyd-Jones de Hechos 7:17-20 en el sermón "La Futilidad del Humanismo", mientras los humanos dicen estar progresando, no hay fin para los conflictos mundiales, la guerra, la pobreza y las luchas. En lugar de volverse a Dios en arrepentimiento, el mundo solo quiere encontrar alivio de los síntomas del pecado y las luchas comunes de la humanidad. El mundo quiere creer que no hay nada más allá de la materia y el movimiento. Este es el pensamiento humanista fallido de la idea ilustrada de la religión que considera a Dios y al pecado como algo intelectualmente dudoso en el mejor de los casos, y destructivo para la humanidad en el peor. Pero como proclama el Dr. Lloyd-Jones, no hay nada nuevo en la incredulidad humanista, o en esta llamada cosmovisión científica. Porque toda incredulidad no es más que la manifestación de un corazón pecaminoso. Todo rechazo de los hechos históricos del cristianismo no es el resultado de la reflexión intelectual, sino de una incredulidad ciega y prejuiciosa. Como ha demostrado la historia, los esfuerzos humanos por lograr la transformación moral y la paz mundial siempre terminan en un fracaso absoluto. Esto no es menos cierto en los tiempos modernos, porque sin el poder sobrenatural del Espíritu Santo obrando en los corazones de los pecadores caídos, ninguna transformación verdadera y duradera puede tener lugar.

La Iglesia y El Estado (1)

Ene. 13, 1967 Romanos 13:1-7

En esta primera parte de su serie sobre la iglesia y el estado, el Dr. Martyn Lloyd-Jones establece un fundamento histórico para comprender el desarrollo de la relación entre ambos. En este sermón de Romanos 13:1-7 titulado "La Iglesia y el Estado (1)", él afirma la importancia de que los cristianos piensen cuidadosamente sobre su responsabilidad y actitud hacia el gobierno y la autoridad. Las Escrituras enseñan que tanto la iglesia como las estructuras gubernamentales son ordenadas por Dios y, por lo tanto, los cristianos deben mantener una postura que honre a Dios hacia ambas. Es fundamental para esto tener una comprensión de cómo se desarrollaron las relaciones entre la iglesia y el estado. En los primeros tres siglos de la iglesia primitiva, los creyentes vivían en un mundo pagano controlado por el Imperio Romano. Nadie tenía la ilusión de que la iglesia y el estado fueran una sola entidad. Estaban en conflicto entre sí. Esto cambió, enseña el Dr. Lloyd-Jones, cuando Constantino llegó al poder e instituyó el cristianismo como la religión oficial del estado. Lo que siguió fue una lucha de poder entre la iglesia y el estado. Escuche este convincente sermón del Dr. Lloyd-Jones mientras capacita a sus oyentes para comprender la lucha histórica por la autoridad y el poder que moldea la comprensión actual de la relación entre el cristianismo y el gobierno.