Romanos — Capítulo 11

En este sermón sobre Romanos 11:1-36 titulado "Una Introducción a Romanos 11", el Dr. Martyn Lloyd-Jones insta al oyente a dejar de lado prejuicios y tradiciones y acercarse a la palabra de Dios con una actitud de reverencia. Toda la Escritura es la palabra misma de Dios. Los temas principales de este capítulo son la salvación, la fe y el pueblo de Israel. Si bien hay muchas interpretaciones diferentes de este pasaje, aún así nunca debemos acercarnos a la Escritura de una manera excesivamente intelectual que solo cause debates y divisiones. La palabra de Dios es dada para edificar la iglesia y fortalecer la fe del creyente. Pablo está preocupado de que la iglesia en Roma y, por inclusión, todos los cristianos lleguen a un entendimiento apropiado de Dios y Su salvación que Él ha dado en Cristo. El Dr. Lloyd-Jones aborda preguntas como cuál es la relación entre judío y gentil, cuál es el futuro del pueblo judío y qué significa ser justificado por la fe. Todas estas preguntas tienen una inmensa importancia para la vida cristiana y la vida de la iglesia. El cristianismo y la teología no se tratan simplemente de ideas intelectuales abstractas sino de conocer a Dios.

¿Ha desechado Dios al pueblo judío? Después de varios pasajes concernientes al destino de la nación judía, en este sermón sobre Romanos 11:1-4 titulado "¿Rechazó Dios a Su Pueblo?", el Dr. Martyn Lloyd-Jones explica cómo Pablo hace esta pregunta y luego respalda sus respuestas con varias evidencias. Pablo dice que no hay manera de que el Señor haya desechado a Su pueblo escogido porque Pablo mismo es israelita. Pablo no lo dice simplemente como nacionalista o prosélito, sino que muestra su linaje histórico que prueba que es de descendencia judía. Es posible que algunos judíos sean salvos porque Pablo fue salvo. Hay una gran mayoría de judíos que no creen en el verdadero evangelio. Dios no los desechó a todos porque Él los preconoció. Esto significa que Dios los preordenó y sabía que serían cristianos creyentes. Los judíos eran un grupo de personas en quienes Dios tenía un interés especial y por quienes tenía un afecto especial. Israel fue apartado por Dios con un propósito. Si Dios los hubiera desechado, esto significaría que Dios cambió de parecer y los cristianos saben que el Señor no cambia de parecer ya que no es parte de Su carácter.

"En este sermón sobre Romanos 11:1-6 titulado 'Un Remanente Según la Gracia', el Dr. Martyn Lloyd-Jones continúa su exposición de la respuesta del apóstol Pablo a su pregunta retórica '¿Ha desechado Dios a su pueblo?' (Rom 10:1). El apóstol, después de haber discutido la primera prueba de que Dios no ha rechazado a su pueblo - el caso de su propia conversión - ahora se vuelve a un segundo ejemplo de la historia; el caso de Elías. Durante el reinado del malvado Rey Acab y Jezabel, Elías teme ser el único fiel que queda en Israel y que toda esperanza para la iglesia de Dios está perdida. Elías clama a Dios alarmado preguntando por qué parece que Dios lo ha abandonado a él y a Israel. Dios responde diciéndole que no lo ha abandonado ni a él ni a Israel, sino que ha guardado siete mil para sí mismo. Otro ejemplo que el Dr. Jones menciona en su sermón es cuando Dios sacó a Lot de Sodoma y Gomorra antes de destruirla. Algunas conclusiones que el Dr. Lloyd-Jones extrae de este pasaje es que 'debemos aprender a enfrentar cada situación en la vida de manera bíblica'. En segundo lugar, el Dr. Jones también resalta la idea de que nunca debemos involucrarnos demasiado personalmente en tales asuntos de la iglesia; no debemos deprimirnos bajo nuestro enebro como Elías y 'dejar que el diablo te persuada de que la iglesia es tuya. La iglesia no es tuya, sino de Dios'. Por último, el Dr. Lloyd-Jones nos persuade a recordar que aunque el mundo entero esté en contra nuestra, no debemos seguir a la multitud, sin importar los números. Así, los propósitos de Dios son seguros y no debemos preocuparnos. Dios siempre mantendrá su remanente."

¿Cómo puede algo que el Señor creó como bendición convertirse en maldición? En este sermón sobre Romanos 11:7-10 titulado "Las Bendiciones se Convierten en Maldición", el Dr. Martyn Lloyd-Jones responde a esta pregunta predicando sobre las palabras de Pablo cuando se refiere a la ley y al pueblo de Israel. Pablo reconoce que los judíos eran sinceros y genuinos en su búsqueda de la salvación, pero la abordaron de manera equivocada. El pasaje dice que los elegidos sí la obtuvieron, pero que el Señor endureció a los demás. Israel fue cegado y Dios les dio un espíritu de estupor respecto al verdadero mensaje del evangelio. El Dr. Lloyd-Jones explica el pasaje diciendo que la misma bendición de la palabra de Dios, la ley, que una vez fue bendición, se convirtió en maldición para los judíos. Tenían un pensamiento erróneo sobre muchas cosas y a pesar de sus mejores esfuerzos, aún no conocían verdaderamente a Cristo y no recibieron la salvación. La única manera de recibir esta bendición es por fe. El Dr. Lloyd-Jones también explica en detalle varios otros pasajes del Antiguo Testamento que muestran la ignorancia del pueblo judío y cómo no entendieron el evangelio.

Los pasajes en las Escrituras que se refieren a Dios endureciendo el corazón de alguien o cegándolos a la verdad pueden ser confusos. Este puede ser un pasaje y tema perturbador para muchas personas porque frecuentemente genera más preguntas que respuestas. En este sermón sobre Romanos 11:7-11 titulado "Ceguera Judicial", el Dr. Martyn Lloyd-Jones proporciona respuestas útiles y un buen punto de partida para personas que están lidiando con este asunto. El Dr. Lloyd-Jones se refiere a esta ceguera como una "ceguera judicial" donde Dios deja de contender. Hay muchas instancias registradas en las Escrituras donde Dios removió Su control y permitió que sucedieran cosas negativas para que la gente aprendiera. Sin embargo, hay un paso más allá cuando en ocasiones se dice que Dios endurece el corazón de alguien. Aquellos que están endurecidos y cegados son incapaces de hacer o creer algo fuera de su estado actual. ¿Es esto un castigo o es al azar? El Dr. Lloyd-Jones proporciona su opinión sobre cómo progresa esto — en resumen, que la desobediencia contra Dios lleva naturalmente al endurecimiento del corazón de la persona. Finalmente, él dice que la doctrina de la elección da sentido a este tema que puede ser tan difícil de navegar. Escuche mientras él guía al oyente a través de este desafiante pasaje.

¿Por qué hay Salmos imprecatorios en la Biblia? Esta es la pregunta que el Dr. Martyn Lloyd-Jones aborda en este sermón sobre Romanos 11:7-10 titulado "Salmos". Él dice que las Escrituras nunca enseñan que Dios crea el mal o el pecado, pero sí crea las consecuencias de las acciones pecaminosas de los humanos. Cuando las Escrituras hablan de Dios visitando juicio sobre el mal, uno no debe pensar que Dios está haciendo algo malo, sino que está castigando a los impíos por sus malas obras. Lo mismo es cierto en el caso de David cuando ora para que Dios juzgue a los malvados. Esto no es David siendo vengativo, sino más bien él pidiendo que Dios actúe conforme a Su carácter para proteger a los justos y castigar a los impíos. Porque Dios es santo y justo; Él ni siquiera puede mirar a los que hacen el mal. Esto se ve en su forma más elevada cuando Jesús murió en la cruz del Calvario. Allí, la justicia de Dios se manifestó plenamente en Su juicio sobre el pecado en Cristo, pero Su misericordia también se mostró al salvar a los pecadores. Esta es la gran verdad de que Dios es tanto el justo como el justificador. Verdaderamente no hay injusticia en Dios.

Pablo ha estado enseñando acerca de los judíos y cómo como nación han rechazado abiertamente el evangelio. En esta porción de Romanos, Pablo ahora está declarando cuál es la verdadera posición de los judíos y cómo esto se relaciona con los gentiles. En este sermón sobre Romanos 11:11-12 titulado "El tropiezo de los judíos", el Dr. Martyn Lloyd-Jones explica que los judíos tropezaron para que los gentiles pudieran alcanzar la salvación. Su tropiezo no solo fue permitido por Dios, sino que también los afligió con ceguera para que los gentiles pudieran tener la oportunidad de creer. Este rechazo de los judíos otorgó las bendiciones a los gentiles. Entonces, ¿han sido desechados los judíos para siempre? Pablo dice que no. Ellos, a su vez, han visto las bendiciones de los gentiles y han sido provocados a celos. Esto los hace reconsiderar y reflexionar sobre el evangelio que el Señor ha dado.

Según el apóstol Pablo, ¿por qué se les permite tropezar a los judíos? En este sermón sobre Romanos 11:11-12 titulado "Las Riquezas de los Gentiles", el Dr. Martyn Lloyd-Jones aborda esta difícil pregunta. Él dice que en última instancia Dios permitió que el pueblo judío tropezara y rechazara el evangelio de Jesucristo para que el evangelio pudiera llegar a todas las naciones. Debido a que rechazaron el evangelio, la iglesia primitiva difundió el evangelio desde la tierra de Israel y llegó a todo el mundo. Al mismo tiempo, Pablo mismo era judío de nacimiento y creyente en Cristo. Esto muestra que no todos los judíos rechazaron a Jesús. ¿Qué hay del futuro del pueblo judío? El Dr. Lloyd-Jones dice que en el futuro habrá un gran avivamiento entre la nación de Israel y muchos llegarán a un verdadero conocimiento de Jesús y Su evangelio. Pondrán su fe en su tan esperado Mesías. El apóstol Pablo argumenta que así como fue una bendición para los gentiles que Israel tropezara con el evangelio, será una bendición aún mayor cuando el pueblo de Israel crea y entre en la iglesia de Jesucristo.

¿Qué podemos aprender de las enseñanzas del apóstol Pablo sobre el pueblo judío? En este sermón sobre Romanos 11:11-12 titulado "Lecciones de los judíos", el Dr. Martyn Lloyd-Jones dice que los cristianos tienen mucho que aprender de Pablo acerca de la iglesia, de sí mismos y del evangelio. Él dice que esta profecía se cumplirá en el futuro. Pablo creía que habría un gran avivamiento entre el pueblo de Israel cuando lleguen a conocer a Jesucristo. La razón por la que los judíos rechazaron el evangelio fue para que la verdad de Cristo llegara a los gentiles. La iglesia debe entender que muchas veces Dios usa el rechazo para realmente promover la proclamación del evangelio. La iglesia debe confiar en Dios y en Su bondad, creyendo que Él cumplirá todo lo que se propone. La futura restauración de Israel debe llevar a los cristianos a dejar de lado los prejuicios y sentimientos negativos hacia el pueblo judío, y deben amarlos y llevarles el evangelio. Cristo Jesús es el único medio de salvación tanto para judíos como para gentiles. La iglesia debe proclamar este mensaje de perdón y misericordia a todas las personas hasta que Cristo regrese en gloria.

"En este sermón sobre Romanos 11:13-15 titulado 'Apóstol a los gentiles', el Dr. Martyn Lloyd-Jones analiza la enseñanza de Pablo a los gentiles. Se examinan diferentes interpretaciones de estas controversiales palabras de Pablo y se abordan las diversas implicaciones de cada una. Él explica la diferencia entre traducción e interpretación. Pablo predica como apóstol a los gentiles y enfatiza este oficio, quizás con un motivo final y ulterior para la salvación de los judíos. El Dr. Lloyd-Jones aborda estas cuestiones junto con las nociones erróneas que rodean tanto al judío como al gentil. El evangelismo, la enseñanza y la advertencia son todos esenciales en la palabra de Pablo para estas personas y para los creyentes de hoy. ¿Es el evangelio diferente para judíos y gentiles? Se anima a los oyentes a ser diligentes en el estudio y ver la bendición completa que Dios ha ofrecido a través de Cristo, abrazando la palabra de Dios y la esperanza del evangelio que ahora está disponible para todo ser humano, sin importar raza, género o etnia. La salvación ha sido comprada por la sangre de Cristo para la purificación de más que solo los judíos."

"¿Cuál es el futuro de la nación judía? Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones en este sermón sobre Romanos 11:13-15 titulado "Vida de entre los muertos", uno no tiene que preguntárselo ya que Dios profetizó a través del apóstol Pablo que llegará un gran día cuando Israel sea salvo. Aunque hayan tropezado, esto fue solo temporal para que el evangelio pudiera llegar a todas las naciones de los gentiles. Dios ha prometido que vendrá un día cuando los muertos volverán a la vida; es decir, cuando los israelitas espiritualmente muertos reciban el evangelio de Jesucristo y crean en Él. Todos los cristianos deben orar y buscar el día cuando Dios se mueva y cause un gran avivamiento entre el pueblo de Israel. Además, Pablo advierte a los cristianos gentiles que no se vuelvan orgullosos ni jactanciosos hacia el pueblo judío, porque tanto judío como gentil son justificados por la fe en Cristo como un regalo de Dios. ¿Cómo debe cambiar este mensaje la manera en que viven los cristianos ahora? Los cristianos deben buscar evangelizar al pueblo de Israel porque saben que habrá un día cuando Dios causará un gran avivamiento entre ellos. La iglesia debe orar y esperar ansiosamente el día cuando Dios cumpla Su promesa y traiga a muchos israelitas nacionales a la iglesia de Jesucristo."

En Romanos 11:16-17, Pablo proporciona más evidencia de por qué el rechazo de Israel no fue definitivo. El tropiezo de Israel fue solo temporal y debido a su caída, los gentiles han recibido la salvación. Pablo explica que la fe de Israel será como volver a la vida después de la muerte. En este pasaje, usa dos ilustraciones para explicar la relación de los judíos y los gentiles con la verdad. En este sermón sobre Romanos 11:16-17 titulado "Los Términos Definidos", el Dr. Martyn Lloyd-Jones analiza ambas ilustraciones y define las palabras y el contexto de las palabras. En esencia, si uno es parte del todo, y el todo es santo, entonces ellos también son santos. El Dr. Lloyd-Jones señala que el término "santo" no siempre significa sin pecado, sino que significa apartado por Dios. Algunas partes de la "masa" o las "ramas" (como se usa en las ilustraciones) han sido cortadas, pero pueden ser injertadas nuevamente y tomar las bendiciones del todo. Dios tiene el poder de quitar algo de una vez por todas, pero también puede injertar una parte de nuevo en el todo. Esto es lo que se hará con los judíos. Será un día glorioso cuando todos los seguidores de Cristo y aquellos que creen el verdadero evangelio sean levantados y reunidos con el todo.

"En este sermón sobre Romanos 11:16-17 titulado 'El Olivo', el Dr. Martyn Lloyd-Jones analiza qué o quién es el olivo y la relación entre los judíos y los gentiles dentro de la economía de salvación de Dios. Aprenda la importancia de entender lo que Pablo quiere decir en Romanos 11 y la tendencia a inclinarse hacia los dos extremos: hacer demasiado o muy poco de esta relación. ¿Qué significa este 'olivo'? ¿Quiénes son los hijos de la promesa? Escuche mientras el Dr. Martyn Lloyd-Jones profundiza en explicar quiénes son el verdadero pueblo espiritual de Dios. Existe una nación espiritual que sobrepasa a la natural. Entienda de dónde provienen las raíces de este olivo. Hay una continuidad que une el Antiguo y el Nuevo Testamento: 'Solo hay un camino de salvación y siempre ha sido el mismo'. Vea que la salvación no es cuestión de nacionalidad sino de ser injertado en el pueblo de Dios. ¿Qué significa que los judíos tienen una posición 'especial' pero no 'separada'? Regocíjese de que tanto judíos como gentiles serán coherederos y participarán de las bendiciones prometidas por Dios."

Ahora que Cristo ha venido, ¿cuál es la relación entre judíos y gentiles? Esta es la pregunta que el Dr. Martyn Lloyd-Jones busca responder en este sermón sobre Romanos 11:18-22 titulado "Nadie Debe Jactarse." Cristo Jesús ha venido e instituido el nuevo pacto - el cumplimiento de todos los pactos del Antiguo Testamento de Dios. En el nuevo pacto, ya no hay distinción entre judío y gentil, pues todos son hechos uno al creer en Cristo y en Su muerte, sepultura y resurrección. Pablo deja claro que los judíos no han sido rechazados en su totalidad, sino solo aquellos judíos que no creen en Jesucristo. El Dr. Lloyd-Jones señala que es un error pensar que los gentiles son parte del nuevo pacto por algo que ellos hayan hecho. Pablo continúa dejando perfectamente claro que la salvación es siempre por gracia y solo por gracia. Nada que puedan hacer los judíos o los gentiles puede hacerlos parte del pueblo de Dios. Es por la gracia de Dios dada en Su Hijo Jesucristo que cualquiera puede conocer a Dios y amarle. Los gentiles no tienen motivo para jactarse porque todo es por la gracia de Dios y no por obras o méritos humanos.

¿Por qué es tan peligroso el orgullo? ¿Qué hay en el orgullo que socava el evangelio y lleva a las personas al autoengaño y la mentira? En este sermón sobre Romanos 11:18-22 titulado "El Orgullo", el Dr. Martyn Lloyd-Jones predica sobre la necesidad de aprender la palabra de Dios para luchar contra el orgullo. El orgullo socava el evangelio porque hace que las personas se enfoquen en sí mismas y en sus propias obras, justificándose a sí mismas. Según el Dr. Lloyd-Jones, el gran pecado de muchos judíos que querían volver a la ley era el pecado del orgullo. Buscaban encontrar la salvación en su propia identidad y obras, pero esto se opone totalmente al mensaje de Jesús. Jesucristo dice que uno debe renunciar a cualquier posibilidad de salvarse a sí mismo. Él dice que ninguna obra puede hacernos justos delante de Dios. El orgullo hace que la persona mire lo que hace para obtener su valor; Jesús hace que miren a Él para encontrar valor. Pablo advierte a la iglesia de su tiempo sobre el peligro de apartarse del evangelio y buscar justificarse mediante las obras. Esta sigue siendo una tentación para muchos cristianos y por esta razón, los creyentes deben huir siempre de la justicia propia y mirar a Jesucristo y lo que Él ha hecho, ya que solo Jesús salva.

En pasajes anteriores, Pablo ha explicado que debido a la incredulidad de los judíos, a los gentiles se les concedió la fe a través de Cristo. En Romanos 11:18-22, Pablo ahora advierte a los gentiles contra cualquier jactancia debido a su nueva posición y salvación. No hay lugar para el orgullo en la vida de un cristiano y Pablo advierte que tales sentimientos causarían sufrimiento. En este sermón sobre Romanos 11:18-22 titulado "La Bondad y la Severidad de Dios", el Dr. Martyn Lloyd-Jones explica que el mejor correctivo contra el orgullo es conocer a Dios, y la verdad y el carácter de Dios. La mayor carencia sería una falta de conocimiento de Dios. Esta carencia se manifestaría en la doctrina y la visión del pecado, y llevaría a una falta de temor del Señor. En su conclusión, el Dr. Lloyd-Jones también se detiene a reflexionar sobre la bondad y la severidad de Dios en Romanos 11:22. Dios es verdadero en todas Sus características y Se le conoce plenamente en cada uno de esos rasgos de carácter. No se puede decir que Dios es bueno sin reconocer Su severidad. No se puede pensar solo en la ira de Dios sin mostrar el amor de Dios. El ejemplo más verdadero de esto es Cristo en la cruz. Que el cristiano nunca se jacte en sí mismo, sino que se gloríe en Cristo y en todo lo que Él ha hecho por ellos.

¿Pueden los cristianos perder su salvación? Hay pocas preguntas teológicas más debatidas y más importantes en el cristianismo. Muchos creyentes están atormentados por dudas porque temen que puedan fallar en ocuparse de su propia salvación y perderse eternamente en el infierno. En este sermón sobre Romanos 11:16-22 titulado "Perseverancia Final", el Dr. Martyn Lloyd-Jones ofrece consuelo a los cristianos temerosos. Él dice que la Biblia nunca enseña que los verdaderos creyentes puedan perder la salvación. Esto es por la simple razón de que es Dios, a través de Su Hijo Jesucristo, quien salva. Los cristianos ni siquiera son salvos por la fe, en primer lugar, sino ultimadamente por Cristo quien les otorga su fe. Jesús ama a Su pueblo y Él es tanto capaz como dispuesto a guardarlos de caer. ¿Qué hay de los pasajes que hablan de la necesidad de perseverar? El Espíritu Santo usa muchos medios para edificar a los cristianos en fe y gozo, y estos pasajes que advierten a los cristianos a no apartarse son uno de estos medios que Dios usa para preservar a aquellos que ama. ¿Qué hay de las personas que dicen ser cristianos y dejan de creer? Hay muchos que están autoengañados y piensan que están salvos, pero su vida muestra que esta no es una verdadera obra de Dios. La gloriosa verdad del evangelio es que Jesús salva a todos aquellos que Él ama y no perderá a ninguno.

La historia del cristianismo ha sido testigo del declive de muchas iglesias. En este sermón sobre Romanos 11:18-22, el Dr. Martyn Lloyd-Jones atribuye tales declives al alejamiento del principio vital del verdadero cristianismo, la justificación solo por la fe. El Dr. Lloyd-Jones exhorta a los oyentes a aprender las lecciones de la historia y a guardarse a sí mismos y a sus iglesias de volver a caer en un sistema de justificación por obras. En cuanto a las iglesias que se mantienen firmes en el principio de la justificación solo por la fe, deben estar preparadas para ser perseguidas por aquellos que no lo hacen. Esta tendencia se ha manifestado en la historia de la iglesia como lo evidencia la persecución infligida a la iglesia verdadera por los judíos y también por la iglesia apóstata. Cabe mencionar que, en una rara excepción a la práctica habitual, el editor original de las grabaciones del MLJ Trust decidió incluir el final del último himno antes del comienzo del sermón. Esto fue presumiblemente para dar sentido a la amonestación inicial del Dr. Lloyd-Jones a su congregación sobre la calidad de su canto en esa noche particular de viernes en la capilla de Westminster.

En Romanos 11:23-24, Pablo continúa sus argumentos para probar que el Señor no ha terminado con la nación de Israel. En este sermón sobre Romanos 11:23-24 titulado "El reinjerto de los judíos", el Dr. Martyn Lloyd-Jones señala los tres argumentos anteriores al principio del capítulo para repaso y explica dos argumentos más en estos versículos. El primero se basa en el poder de Dios; Él puede hacer cualquier cosa. Esto significa que el Señor puede reinjertar a los judíos de nuevo en Su redil. Pablo continúa su ilustración de las ramas y raíces de un árbol. El Señor puede haber elegido cortar a la nación de Israel, pero eso no significa que no pueda restaurarlos nuevamente. El segundo argumento está a la luz de lo que Dios ha hecho con los gentiles. Debido a que el Señor eligió traer la salvación a los gentiles, esto es prueba de que también puede restaurar a los judíos nuevamente. El Dr. Lloyd-Jones explica que fue incluso más difícil injertar a los gentiles, así que cuánto más estaría el Señor dispuesto y capacitado para reinjertar una vez más a Su pueblo escogido. Como recordatorio final, el cristiano siempre debe ser consciente de que es parte de las ramas que están creciendo y dando fruto, no sea que también sea cortado.

La soberanía de Dios y la responsabilidad humana pueden ser difíciles de reconciliar, especialmente al leer diferentes pasajes de la Biblia que parecen contradecirse. En este sermón sobre Romanos 11:25-27 titulado "El Misterio Revelado", el Dr. Martyn Lloyd-Jones guía a través de un análisis frase por frase de uno de estos pasajes. La palabra ceguera aquí, dice él, en realidad se traduce mejor como "endurecimiento". ¿Qué quiere decir Pablo al decir que Israel ha sido endurecido? El Dr. Lloyd-Jones proporciona razones y evidencia de por qué esto probablemente se refiere a la mayoría de la nación israelita como un todo, no a cada israelita individual, ya que algunos de los judíos efectivamente fueron salvos y por lo tanto se demostró que no estaban endurecidos. Como indica el resto del pasaje, esta ceguera fue solo temporal - Dios la estableció y Dios la quitó en la plenitud de los gentiles. Para entender mejor esta frase frecuentemente malentendida, el Dr. Lloyd-Jones presenta las diferentes perspectivas y por qué tiene sentido que Pablo está haciendo otra referencia general, esta vez indicando una mayoría de gentiles. El pasaje termina diciendo que "todo Israel será salvo". Este significado también ha sido intensamente debatido a lo largo de la historia de la iglesia. El Dr. Lloyd-Jones demuestra su razonamiento sobre por qué cree que no se refiere a todos los judíos elegidos en conjunto, ni a los judíos y gentiles elegidos combinados, sino a un grupo completamente diferente. Escuche mientras él analiza metódicamente este difícil pasaje para ayudar al oyente a comprender mejor su significado y aplicación para sus vidas.