Romanos — Capítulo 14

Algunos encuentran difícil saber cómo considerar las diferencias en madurez espiritual que existen entre los cristianos. ¿Son estas diferencias siempre buenas? ¿Son malas? En este sermón sobre Romanos 14:1 titulado "Débil en la Fe (1)", el Dr. Martyn Lloyd-Jones proporciona algunas respuestas bíblicas a estas preguntas. Comienza haciendo una pregunta fundamental: ¿qué significa ser débil en la fe? Los creyentes de los que Pablo hablaba y a quienes escribía eran cristianos verdaderos que estaban cayendo en el legalismo. Recuerda que todos los creyentes son iguales en lo que respecta a la justificación, la regeneración y la necesidad básica de ser salvos de los pecados. Sin embargo, algunos son más fuertes que otros. ¿Qué causa esto? El Dr. Lloyd-Jones plantea que la personalidad natural a menudo se presta a diferentes fortalezas y debilidades en diferentes personas. Además, la diligencia y aplicación de las personas como cristianos también juegan un papel importante en la fortaleza o debilidad de la fe de alguien. También sugiere que el tiempo que uno ha sido cristiano afectará esto. Afortunadamente, al cristiano se le da el poder de crecer por la gracia de Dios, así que si la fe de uno es débil, no debe angustiarse sino continuar buscando al Señor y esta crecerá.

Dentro de la familia de Dios hay quienes son fuertes en su comprensión de la fe cristiana y quienes son débiles en su entendimiento de la fe. La iglesia está compuesta por algunos que son más maduros y otros que son menos maduros. Esta diversidad dentro del cuerpo de Cristo puede llevar a problemas cuando surgen asuntos de opinión. Mientras que el mundo podría decir que salirse con la suya o ganar la discusión es el objetivo más importante durante un desacuerdo, el apóstol Pablo ofrece una visión diferente para la iglesia, particularmente para los fuertes en la fe. En este sermón sobre Romanos 14:1-4 titulado "Débiles en la Fe (2)", el Dr. Martyn Lloyd-Jones instruye cómo relacionarse con los débiles en la fe sobre asuntos indiferentes, aunque importantes, para la vida cristiana. Los débiles en la fe son parte de la familia de Dios, recuerda el Dr. Lloyd-Jones, y necesitan ser instruidos en su pensamiento. La manera en que los fuertes los instruyen hace una diferencia considerable y deben distinguir entre una discusión cristiana y una discusión sin control. Una discusión cristiana debe demostrar un diálogo con dominio propio que muestre amor y paciencia hacia un hermano o hermana en Cristo. Escuche mientras el Dr. Lloyd-Jones desafía a la iglesia contemporánea en las disputas familiares.

Es común que el cristiano tenga un desacuerdo con otra persona sobre lo que creen que la Biblia enseña como correcto o incorrecto en un tema que no es particularmente claro. Este es el tema en cuestión para este sermón sobre Romanos 14:1-4 titulado "Comida y Bebida" y el Dr. Martyn Lloyd-Jones guía al oyente sobre cómo interactuar con este asunto que se está volviendo más prominente en la iglesia hoy. Hay cosas en las Escrituras sobre las cuales no hay un mandamiento claro. En este pasaje, se trataba de la comida sacrificada a los ídolos. Como los ídolos no son reales, la comida sacrificada a ellos no significa nada. Sin embargo, Pablo anima a los creyentes a cuidar de sus hermanos y hermanas en Cristo y a evitar hacer cosas que facilitarían tropezar debido a la manera en que fueron criados. El cristiano inmaduro, dice el Dr. Lloyd-Jones, se caracteriza por hacer de asuntos secundarios asuntos primarios. Sin embargo, como señala, uno no debe sentarse a juzgar a otros cristianos— es el cristiano débil quien tiene más probabilidad de hacer esto. ¿Por qué tienen esta tendencia? Él dice que se debe al espíritu de temor y explica su razonamiento detrás de esto. Anima a evitar caer en el legalismo y determinar si las personas son cristianas o no basándose en sus juicios— en última instancia, eso depende del Señor y permite vivir de una manera que le agrade a Él y dejar las consecuencias en Sus manos.

¿Qué es realmente el legalismo? En este sermón sobre Romanos 14:1-4 titulado "Dios le ha recibido", el Dr. Martyn Lloyd-Jones aborda este importante tema preguntando qué es, cómo se puede combatir y las consecuencias que conlleva dentro de la iglesia. El legalismo es lo que sucede cuando las personas toman principios de la Escritura, los interpretan erróneamente y los convierten en reglas absolutas que todos deben seguir. Los legalistas tienden a hacer centrales las cosas indiferentes. Principalmente significa que asuntos no fundamentales para el cristianismo son elevados a cuestiones decisivas que se utilizan como estándares para medir la profundidad de la relación de alguien con Cristo. Como recuerda el Dr. Lloyd-Jones, lo que importa es que las personas han sido recibidas por Dios, no corresponde a otros determinar esto. Las personas frecuentemente establecen sus propios estándares para determinar si otros son cristianos, pero ¿de dónde derivan su autoridad? El Dr. Lloyd-Jones también aborda si Pablo se contradecía en su postura contra el legalismo cuando dijo que actuaba de ciertas maneras con ciertas personas. En última instancia, esto era para evitar que tropezaran y como recuerda el Dr. Lloyd-Jones, Pablo no veía estos asuntos como doctrinas centrales del cristianismo. Concluye con un encargo: los cristianos no deben rechazar a quien Dios ha recibido, y en última instancia, solo Dios puede determinar si este es el caso. Deben confiar en Él en esto y simplemente ser obedientes.

"Solo el Señor tiene la autoridad para hacer juicios finales sobre las personas. En este sermón de Romanos 14:1-4 titulado "Salvos para la Eternidad", el Dr. Martyn Lloyd-Jones le recuerda al oyente esta importante verdad y cómo pueden seguirla mientras ejercen discernimiento sobre las personas que los rodean y las actividades en las que participan. Cuando el cristiano hace juicios definitivos sobre las personas, está usurpando la autoridad del Señor y poniéndose en Su lugar. Esta es una posición muy peligrosa. ¿Qué deben hacer respecto a las actividades del mundo que en sí mismas no son pecaminosas? El Dr. Lloyd-Jones proporciona pautas útiles para considerar mientras uno reflexiona sobre esto. Propone que todo se remite al tema de la libertad cristiana y que en asuntos que las Escrituras no señalan claramente como pecaminosos, es un asunto de conciencia entre cada persona y Dios. Pablo dice que no se debe juzgar ni tener celos de aquellos que están usando su libertad cristiana porque, en última instancia, el Señor es poderoso y fuerte para ayudarlos a mantenerse firmes. El Dr. Lloyd-Jones relaciona esto con la doctrina de la perseverancia final de los santos, proporcionando ejemplos de apoyo de las Escrituras. Escuche mientras él instruye sobre cómo ser discerniente acerca de las cosas que uno debe evitar y los efectos que la libertad en Cristo tiene sobre tales decisiones."

En este sermón sobre Romanos 14:1-6 titulado "El Día de Reposo y los Días Especiales", el Dr. Martyn Lloyd-Jones plantea que Pablo no está abordando la importancia de la observancia del día de reposo, ya que esto ha sido establecido en las Escrituras para siempre. Él proporciona apoyo bíblico para esto y presenta una pregunta que ha sido discutida en círculos cristianos frecuentemente desde la iglesia primitiva: ¿qué día de la semana debe apartarse para el día de reposo - sábado o domingo? Hace referencia a evidencias bíblicas sobre el día de la semana en que los cristianos solían reunirse, así como evidencias históricas de escritos fuera de las Escrituras. ¿Cómo pueden los cristianos de hoy tomar la decisión correcta sobre el día para reunirse? Para responder esto, el Dr. Lloyd-Jones recuerda que la iglesia primitiva no habría cambiado el día de reposo del sábado al domingo arbitrariamente— argumenta que deben haber recibido una revelación de que era bueno cambiarlo. Sin embargo, también afirma que no es un asunto por el cual los cristianos deberían dividirse. Aborda el sabatarianismo extremo, una perspectiva que es muy literal sobre cómo debe observarse el día de reposo, y proporciona puntos útiles para considerar al reflexionar sobre esto. Haciendo eco de Pablo, concluye que los cristianos deben estar plenamente convencidos en su propia mente, basándose en las Escrituras, sobre qué decisión es correcta.

En este sermón sobre Romanos 14:5-9 titulado "Vivir y Morir para el Señor", el Dr. Martyn Lloyd-Jones continúa su serie de sermones abordando la necesidad de unidad entre los creyentes en asuntos que no son centrales para la fe cristiana. Sin embargo, basándose en Pablo, recuerda que los cristianos tienen una responsabilidad bíblica de estar convencidos en sus mentes sobre las convicciones que mantienen que no están claramente definidas en las Escrituras. Sobre todo, dice, deben hacer todo para la gloria del Señor. En este pasaje, Pablo está diciendo que el cómo y el por qué uno hace algo es más importante en algunos casos que la cosa específica que están haciendo. El Dr. Lloyd-Jones también aborda asuntos que no son esenciales para la fe y doctrina fundamentales y cómo uno puede desarrollar convicciones correctas sobre estos temas en los que las Escrituras a veces no son claras. Recuerda que la gloria de Dios debe gobernar nuestro vivir y morir. Si uno ha estado en la iglesia por algún tiempo, ha escuchado a los creyentes hablar de la belleza de morir ya que van a estar con el Señor. Si bien esto es cierto, el Dr. Lloyd-Jones exhorta al oyente a enfocarse en esta vida ahora y en lo que el Señor tiene para que ellos hagan mientras están vivos. Recuerda que los cristianos deben estar listos para partir en cualquier momento, pero que enfocarse demasiado en morir y en la vida después de esta distraerá de las razones por las que Dios todavía los tiene en la tierra.

El temor a la muerte atenaza a la humanidad. La humanidad es sierva de la muerte, pero las personas en Occidente viven cada día suprimiendo la realidad de que la muerte es inminente. ¿Cómo responde la muerte y resurrección del Señor Jesucristo a este terror? En este sermón sobre Romanos 14:6-12 titulado "El Señor de la Muerte", el Dr. Martyn Lloyd-Jones expone la enseñanza de Pablo de que Cristo es el Señor sobre la muerte. La salvación, en otras palabras, no es meramente el perdón de pecados, sino también la liberación del último enemigo - la muerte. Mientras el cristiano experimenta libertad de la condenación de la ley a través de la cruz y resurrección de Cristo, también experimenta victoria sobre el diablo, quien mantiene a la humanidad no regenerada bajo el temor a la muerte. Sorprendentemente, dice el Dr. Lloyd-Jones, los cristianos ya no son siervos de la muerte, sino que la muerte es en realidad sierva del cristiano. La muerte es una entrada a la gloria y la vida eterna con Dios. A través de la victoria de la resurrección, todo temor a la muerte se desvanece. Escuche mientras el Dr. Lloyd-Jones anima con la maravillosa verdad del señorío de Cristo sobre la muerte y la victoria que los cristianos comparten gracias a Él.

Así como el señorío de Cristo es universal, también lo es Su juicio. Los protestantes evangélicos defienden correctamente la enseñanza bíblica sobre la seguridad que tienen los creyentes al enfrentar el tribunal final de Dios. El cristiano se regocija en la certeza de que no hay condenación de Dios Padre para los que están en Cristo Jesús. Sin embargo, como el Dr. Martyn Lloyd-Jones recuerda en este sermón sobre Romanos 14:10-12 titulado "Jesucristo, el Juez", los cristianos a menudo descuidan la verdad de que los creyentes enfrentarán otro juicio. Este no es un juicio final sino un juicio de recompensas. Al resaltar la distinción entre el juicio final de Cristo y el juicio de recompensas, el Dr. Lloyd-Jones protege a la iglesia contra el antinomianismo, la vida licenciosa y las disputas en la iglesia. Como la iglesia en Roma se había vuelto dividida al juzgarse unos a otros por asuntos indiferentes, el apóstol Pablo apela al juicio de Cristo. Al hacerlo, les recuerda quién es el verdadero y último juez en todos los asuntos. Los cristianos deben moderar estos tipos de juicios ya que son hermanos y hermanas en Cristo. La familia de Dios – aquellos nacidos de nuevo por el Espíritu Santo y adoptados como Sus hijos – no están principalmente preocupados por demostrar que el otro está equivocado en asuntos indiferentes. Ciertamente los miembros de la familia no deben denunciarse y enojarse con un hermano, sino que están llamados a amar, expresar preocupación y ayudar.

¿Cómo debe uno abordar los problemas y asuntos difíciles en la iglesia? ¿Ve cómo cada parte se relaciona con el todo o simplemente ataca el problema directamente? En su sermón sobre Romanos 14:13-15 titulado "¿Limpio o Inmundo?", el Dr. Martyn Lloyd-Jones hace un llamado a prestar atención al método del apóstol Pablo al tratar uno de los principales problemas en la iglesia primitiva. Después de prestar atención al método del apóstol, también se necesita seguir su enseñanza. El Dr. Lloyd-Jones expone la enseñanza del Señor sobre amarnos unos a otros y la combina con las palabras de Pablo encontradas en Romanos. Mientras la iglesia discrepa en asuntos indiferentes – como si un cristiano debería comer carne – el mandamiento del amor se vuelve aún más apropiado. Las opiniones de uno, dice el Dr. Lloyd-Jones, pueden ser correctas, pero si han olvidado el amor por su hermano cristiano, entonces la opinión correcta puede ser causa de serios problemas. Pero ¿cuál es la enseñanza del apóstol Pablo sobre la comida limpia e inmunda? ¿Tienen los cristianos prohibido comer ciertos alimentos? Escuche mientras el Dr. Lloyd-Jones navega las complejidades de la Ley Mosaica y la tensión de la iglesia primitiva entre judíos y gentiles.

Si bien todos los cristianos son cristianos de la misma manera –mediante la regeneración– no todos son idénticos en todos los aspectos. Existe, como explica el Dr. Martyn Lloyd-Jones, diversidad étnica así como diferencias en personalidad y temperamento. Pero el apóstol Pablo clasifica a los cristianos de otra manera en Romanos 14. Los clasifica según su madurez: los fuertes y los débiles. El Dr. Martyn Lloyd-Jones, en este mensaje sobre Romanos 14:13-16 titulado "Considerar a los Demás", llama la atención sobre el gran principio que gobierna la vida cristiana: nunca poner tropiezo delante de un hermano o hermana más débil en Cristo. Basado en la membresía común en la familia de Dios, el cristiano más fuerte debe recordar que su hermano o hermana en Cristo es más importante que las diferentes opiniones. Siguiendo a Pablo, el Dr. Martyn Lloyd-Jones advierte sobre el peligro de contristar a un hermano o hermana causándoles confusión y llevándolos a violar su conciencia. Cuando uno contrista a su hermano o hermana, ya no está andando en amor sino poniendo en serio peligro su condición espiritual. El argumento supremo del apóstol es que mientras Cristo estuvo dispuesto a dar su vida por el pecador, los fuertes dudan si pueden renunciar a la carne por los miembros más débiles. Reflexiona sobre la singular respuesta del Dr. Martyn Lloyd-Jones al desafío de la vida en comunidad en la familia de Dios.

La enseñanza sobre la conciencia es relativamente escasa en las Escrituras. El tema aparece solo en algunos pasajes de las cartas de Pablo, por lo que muchos cristianos están desinformados o quizás confundidos al respecto. ¿Qué tan vital es para la vida cristiana y cuál es la enseñanza de las Escrituras sobre ella? En un sermón dedicado enteramente a preguntas clave sobre la conciencia, el Dr. Martyn Lloyd-Jones plantea que la enseñanza del apóstol Pablo sobre la conciencia es uno de los temas más importantes para la familia de Dios. En su sermón sobre Romanos 14:14-16 titulado "Conciencia", el Dr. Lloyd-Jones reúne pasajes relacionados sobre la conciencia para evaluar términos clave y responder preguntas básicas sobre la conciencia. Basándose en Romanos 14 y 1 Corintios 10, el Dr. Lloyd-Jones analiza el contexto de cristianos fuertes y débiles en asuntos de opinión. Con respecto a estos asuntos indiferentes, la conciencia es definitiva. Los cristianos no deben ejercer su libertad de tal manera que caiga bajo la condenación de la conciencia de otro creyente. Ignorar la conciencia de otro o la propia puede tener resultados devastadores. Por ello, el Dr. Lloyd-Jones examina en profundidad la enseñanza bíblica sobre una conciencia contaminada y cauterizada. Finalmente, el Dr. Martyn Lloyd-Jones presenta a los oyentes las dos funciones principales de la conciencia en la vida cristiana.

Un debate doctrinal principal dentro de la historia de la iglesia es la naturaleza y el carácter de la seguridad eterna. ¿Enseña realmente la Escritura la doctrina de la perseverancia de los santos? O para preguntarlo de otra manera: ¿es posible que alguien por quien Cristo murió se pierda? A pesar de la claridad de la Escritura sobre este tema (en pasajes como Romanos 8 y Juan 10), hay algunos textos ambiguos que parecen sugerir la posibilidad de que una persona regenerada se aparte de la gracia. Uno de estos textos difíciles es Romanos 14:14-16, donde Pablo parece sugerir que uno puede destruir - perecer eternamente - el alma de otro hermano si descuidan considerar su conciencia. En este sermón sobre "Una Vez Salvo, Siempre Salvo", el Dr. Martyn Lloyd-Jones examina este pasaje y otros similares, usándolo como una oportunidad para enseñar a los cristianos cómo manejar responsablemente las aparentes contradicciones en la Escritura. Con agudeza teológica, el Dr. Lloyd-Jones ayuda al oyente a considerar por qué es imposible que alguien sea responsable de la destrucción eterna de otra persona. No solo escuche y sea animado por la seguridad que tienen los creyentes, sino oiga cómo el Dr. Lloyd-Jones maneja los textos difíciles con cuidado.

El cristianismo desequilibrado es una religión poco atractiva. Las divisiones y fracturas por minucias han dañado severamente el evangelismo y el testimonio de la iglesia ante el mundo. El grito de batalla del apóstol Pablo en Romanos 14:17 es que el reino de Dios no se trata de minucias como la comida y la bebida. Siguiendo la enseñanza de Pablo en este sermón sobre Romanos 14:17 titulado "Un Sentido de Equilibrio (1)", el Dr. Martyn Lloyd-Jones aplica este punto a la iglesia contemporánea. Los cristianos de hoy son igualmente culpables de hacer que el reino de Dios se trate de minucias - doctrinas secundarias, gobierno de la iglesia, líderes particulares. Es vitalmente importante, dice el Dr. Lloyd-Jones, preservar un sentido de equilibrio en todas las áreas de la vida cristiana. Si bien no aboga por la unidad a toda costa, el Dr. Lloyd-Jones desafía a la iglesia contemporánea sobre las divisiones denominacionales innecesarias. En este mensaje no solo se preocupa por afirmar la unidad de la iglesia, sino que busca un diagnóstico de la división de la iglesia. Más allá de las denominaciones, el Dr. Lloyd-Jones examina la utilidad de los "movimientos" dentro del cristianismo evangélico que aíslan una parte particular de la fe (por ejemplo, el evangelismo) del todo. Esto también puede llevar a los cristianos a perder su sentido de equilibrio. Finalmente, el Dr. Lloyd-Jones comenta sobre la naturaleza y el carácter de la educación teológica y la propensión de las instituciones a aislar el estudio de las Escrituras de su contexto previsto de adoración. En todo esto, los problemas surgen cuando los cristianos olvidan de qué se trata el reino de Dios.

Los cristianos son parte del reino de Dios y es grande. Sin embargo, a veces los cristianos pueden dar la impresión contraria. Pueden ser culpables de enfatizar un aspecto del reino a expensas del todo, haciendo que el reino parezca pequeño y negativo. La iglesia en Roma había dado la impresión de que el reino se trataba de comer y beber. Habían hecho que el reino fuera diminuto y mezquino. En este mensaje sobre Romanos 14:17 titulado "Un Sentido de Equilibrio (2)", el Dr. Martyn Lloyd-Jones pregunta a la iglesia contemporánea qué impresión dan al mundo sobre el reino. ¿Qué dicen que es esencial para el cristianismo? ¿Es el cristianismo simplemente ser moral? ¿Se trata de abstenerse de ciertas cosas? El Dr. Lloyd-Jones sugiere que los cristianos caen en la trampa de hacer que el reino de Dios se trate de asuntos pequeños porque no saben cómo pensar en términos del reino. Dado que el reino de Dios es completamente diferente a cualquier cosa que los humanos hayan experimentado, deben aprender una nueva forma de pensar. Los cristianos son tentados a pensar en términos terrenales en lugar de dejar que el reino controle nuestros pensamientos. La gente está buscando algo grande, no pequeño. Aprende del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre cómo testificar fielmente del reino de Dios en la vida diaria.

La iglesia en Roma era culpable de empequeñecer el reino de Dios. Al entrar en su iglesia, uno habría pensado que el reino se trataba de comer y beber. El apóstol Pablo corrige enérgicamente este malentendido. Pero si el reino no es de comida y bebida, ¿de qué se trata? En este sermón sobre Romanos 14:17 titulado "El Reino de Dios", el Dr. Martyn Lloyd-Jones entra en un gran debate entre comentaristas sobre este pasaje. Mientras algunos teólogos preeminentes dicen que la justicia se refiere a la justicia descrita anteriormente en Romanos 1-3, otros sugieren que Pablo ha cambiado el significado a una justicia ética. El Dr. Lloyd-Jones busca resolver las posiciones alternativas y finalmente llega a una posición mediadora. Sigue el contexto inmediato, notando el desafío deliberado de Pablo a la preocupación de los romanos por las minucias y las actitudes hacia la conducta. El argumento de Pablo, dice el Dr. Lloyd-Jones, ha sido que el reino de Dios es mucho más grande que la conducta moral. La justicia es claramente mucho más que ética en Romanos. Se refiere a nuestra posición ante Dios. El Dr. Lloyd-Jones argumenta que Pablo está interesado en la santidad, no en la moralidad. La santidad afecta a toda la persona cuando es declarada justa por la fe. La persona verdaderamente justa ya no está preocupada por las minucias como lo estaban los romanos, sino que está mucho más interesada en una vida agradable a Dios. Siga al Dr. Martyn Lloyd-Jones mientras examina este pasaje en la carta de Pablo a los Romanos.

¿Por qué los cristianos se encuentran consumidos por asuntos menos importantes? A menudo hacen que una verdad parcial abarque toda la verdad y las cosas de menor importancia pierden su equilibrio. La iglesia en Roma hizo esto con la comida y la bebida. La iglesia contemporánea hace esto tanto en la doctrina como en sus diversos movimientos: el movimiento ecuménico, el movimiento de santidad o los movimientos evangelísticos. ¿Cuál es el correctivo? En este sermón sobre Romanos 14:17 titulado "El Reino de la Justicia", la respuesta del Dr. Martyn Lloyd-Jones es señalar de vuelta al centro. Al establecerse el centro, cada parte debe alinearse con él. ¿Cuál es el gran centro de la Escritura? El apóstol Pablo en Romanos 14:17 proporciona la respuesta: el reino de Dios. El Dr. Lloyd-Jones rastrea el reino de Dios a través de la narrativa bíblica, señalando el énfasis que Cristo da al reino. El Dr. Lloyd-Jones trabaja desde una definición integral del reino, notando el reinado general de Dios en la iglesia visible, además del reinado de Cristo en los corazones de Su pueblo. Se acerca el día cuando los santos reinarán visiblemente con el rey. A la luz de esto, ¿por qué están los cristianos consumidos por cosas pequeñas como la comida y la bebida? Escuche mientras el Dr. Lloyd-Jones desafía esta fascinación por asuntos mucho más pequeños que el reino.

Los evangélicos valoran correctamente la verdad. Sin embargo, a veces su reputación por la verdad se entiende como el simple deseo de tener razón. Lo primero conduce a la libertad, la seguridad y la gracia. Lo segundo lleva a un cinismo mórbido. Entre los problemas en la iglesia de Roma estaba la preocupación sobre si tenían razón acerca de la comida y la bebida. En este sermón sobre el Espíritu Santo basado en Romanos 14:17 titulado "Paz en el Espíritu Santo", el Dr. Martyn Lloyd-Jones sugiere que estaban constantemente preocupados por tener razón en un asunto, lo que llevó a condiciones temerosas, ansiosas y censoras. La iglesia era un lugar que contradecía lo que el reino de Dios representa: la paz. La iglesia de hoy está igualmente preocupada por tener la razón. El resultado es estar constantemente buscando algún defecto en los demás - siendo "detectives espirituales" los unos con los otros en lugar de ser la familia de Dios. ¿Pero dónde está la paz en todo esto? ¿Han olvidado los cristianos que el propósito de la salvación misma es tener paz con Dios? Este evangelio de paz se extiende, dice el Dr. Lloyd-Jones, a tener paz con nosotros mismos y con los demás. El reino de Dios se trata de paz. Escuche mientras el Dr. Lloyd-Jones señala al Príncipe de Paz para que los cristianos puedan tener paz.

¿Qué considera uno como central en su vida cristiana? En este sermón sobre Romanos 14:17 titulado "Los Principios de la Fe", el Dr. Martyn Lloyd-Jones sugiere que esto podría ser un indicador de lo que piensan que es el cristianismo. La iglesia en Roma tenía mucho que decir sobre la observancia de días y si un cristiano puede o debe comer cierto alimento o beber cierta bebida. Pablo aborrece tal mezquindad en la iglesia de Roma, y a través de la palabra inspirada de Dios, el lector puede ver que Él no está complacido con tal pequeñez en la iglesia actual. El Dr. Lloyd-Jones trae el evangelio de vuelta al centro de una iglesia que frecuentemente está dividida por mezquindades. Advierte sobre la sutil pérdida de proporción o sentido de equilibrio en asuntos secundarios. El Dr. Lloyd-Jones explica en este mensaje cómo cristianos celosos y bien intencionados pueden concentrarse excesivamente en asuntos como la comida y la bebida y perder de vista de qué se trata el reino de Dios. Esto no significa que estos asuntos secundarios no sean importantes o no deban discutirse con plena convicción. En cambio, deben discutirse de acuerdo al principio de la libertad cristiana. Escuche cómo el Dr. Lloyd-Jones muestra cómo la justicia en Cristo, la paz con Dios y el gozo en el Espíritu Santo contribuyen a la verdadera unidad cristiana.

¿Se trata el reino de Dios de cambios políticos o sociales? ¿Se trata de hacer a los hombres y mujeres más éticos? Según el Dr. Martyn Lloyd-Jones, la respuesta es absolutamente no. En este sermón sobre Romanos 14:17 titulado "El Reino de Justicia", él dice que el reino de Dios se trata de la verdadera justicia de Jesucristo que viene a través del evangelio. El error de muchos es pensar que el reino de Dios se trata de los aspectos externos de la religión, y el Dr. Lloyd-Jones dice que esto reduce la vida cristiana a un asunto de apariencias externas. De acuerdo con las Escrituras, ser cristiano no se trata de ir a la iglesia o ser una buena persona, sino que se trata de la persona y obra de Jesucristo. Es triste cuando Jesús es reemplazado por las buenas obras de las personas. Es Jesús quien salva del pecado y las tinieblas y otorga la verdadera justicia. Este sermón plantea las preguntas: "¿qué es el cristianismo para ti? ¿Es una cosa externa sin vida que tú haces, o es el poder y la gracia de Dios manifestados en Jesucristo?"