Romanos — Capítulo 2

¿Condena realmente el pecado a todas las personas? En este sermón titulado "Eres Inexcusable, Oh Hombre", el Dr. Martyn Lloyd-Jones introduce Romanos 2 conectándolo con el tema de Romanos 1, que habla de cómo Dios ha provisto una justicia por fe para la humanidad. Los judíos escucharon predicar a Pablo, pero pensaron que solo estaba condenando a los gentiles, a lo cual Pablo declaró que estaban perdiendo todo el punto. Los judíos pensaban que ya estaban salvos basándose en sus obras, y la humanidad de hoy puede caer en la misma trampa. El Dr. Lloyd-Jones señala que el pecado puede llevar a muchas consecuencias al interpretar las Escrituras. El Dr. Lloyd-Jones describe las diversas formas en que el pecado distorsiona la vista de las Escrituras y termina con una advertencia para todos. El cristiano nunca debería estar tan envuelto en el conocimiento y el estudio de la teología que pierda de vista el arrepentimiento que está en el corazón del evangelio. Estudiar las Escrituras acerca al cristiano a Cristo para que su práctica diaria coincida con su posición como hijo de Dios.

Es fácil identificar el pecado en otras personas pero racionalizar el propio pecado. Este es precisamente el problema de los judíos que Pablo explica en este sermón sobre Romanos 2:1. Titulado "Juzgados Según la Verdad", el Dr. Martyn Lloyd-Jones advierte al oyente que tenga cuidado al juzgar a otros porque la misma medida será usada contra ellos. El Dr. Lloyd-Jones explica la condenación del pecado y cómo este evangelio se aplica a todos. Tanto los judíos como los gentiles están sin excusa y en peligro de la ira de Dios. Los pecados graves pueden estar explicados en la ley y aun así uno puede sentir que la condenación no se aplica a ellos ya que no son "tan malos". En cambio, Pablo advierte que el juicio de Dios siempre está basado en la verdad y Su estándar nunca cambia. Nadie puede alcanzar ese estándar por sí mismo y es solo por medio del evangelio que Pablo está predicando que pueden ser salvos y Cristo trajo esa salvación. En lugar de poner la condenación sobre otros y su pecado, cada uno debería volver sus propios ojos a la verdad del Señor y asegurarse de estar siempre alineando su verdad con la verdad de Dios.

No hay manera de escapar del juicio de Dios. A veces la gente se ríe y bromea sobre el pecado, pero el juicio viene y por eso los cristianos deben advertir a otros sobre la condición de sus almas. Pablo advierte tanto a judíos como a gentiles que no hay excusa y todos están bajo el juicio inminente de Dios. En el sermón "La Paciencia de Dios", el Dr. Martyn Lloyd-Jones explicó cómo en Romanos 2:2-3 Pablo predicó directamente a los judíos para advertirles de cómo el pecado estaba cegando su visión. El pecado no solo ciega, sino que da una falsa sensación de seguridad y hace que el pecador dé por sentada la bondad de Dios. Los romanos dieron muchos argumentos de por qué la ira de Dios no vendría, pero Pablo refuta cada uno. Uno de los mayores argumentos contra el juicio de Dios es que Dios es bueno. El Dr. Lloyd-Jones dice que Dios es ciertamente bueno en el hecho de que no mata inmediatamente al mundo por el pecado, pero debe condenar el pecado porque también es justo. En este sermón sobre la paciencia, el Dr. Lloyd-Jones explica que Dios es paciente y muestra gran tolerancia en términos del pecado humano. Es lento para la ira y no quiere que nadie perezca. Esta es la razón exacta por la que Dios envió a Su Hijo al mundo para salvar a aquellos de esta ira inminente. Él solo es la expiación por el pecado y nadie debe ignorar Su advertencia.

La bondad de Dios conduce al arrepentimiento, pero la bondad de Dios no borra Su ira. Aunque esto pueda sonar severo, en este sermón sobre Romanos 2:2-4 titulado "El Arrepentimiento y la Bondad de Dios", el Dr. Martyn Lloyd-Jones presenta la prueba. Por Su carácter inmutable, Dios es bueno y justo. Aunque es paciente, nunca ignora el pecado. Su justicia requiere que tenga ira contra el pecado. Sería como un padre que amenaza a un hijo desobediente pero nunca cumple con el castigo. Ese hijo pierde el respeto por el padre ya que el castigo no ocurre. De la misma manera, todos deberían estar en asombro de Dios y Su misericordia, y el pecado debería causar arrepentimiento activo. Los cristianos nunca deberían usar un atributo de Dios o las Escrituras para sus propios propósitos egoístas. Pablo predica a los romanos que la benignidad del Señor conduce tanto al creyente como al no creyente al arrepentimiento. El hecho de que el Señor está activamente guiando a Su pueblo es una gran esperanza y prueba de Su bondad y misericordia.

¿Qué es el arrepentimiento? En el sermón de Romanos 2:4-5 titulado "El Corazón y la Mente del Hombre", el Dr. Martyn Lloyd-Jones explica lo que significa reconsiderar o cambiar de parecer, ambos involucrando una acción directa. Pablo está predicando a un pueblo que ha olvidado por completo la bondad de Dios que debe llevar al arrepentimiento. El primer paso para arrepentirse implica un cambio total de actitud hacia Dios en sumisión del corazón y la mente. El corazón es la fuente del pecado que debe ser cambiado primero en el interior y luego las acciones exteriores seguirán. El Dr. Lloyd-Jones explica que el pecado ciega completamente y los corazones se endurecen por el engaño del pecado. Este pasaje también advierte que aquellos que tienen un corazón endurecido e impenetrable están acumulando ira para sí mismos. Pero una vez que son salvos, pueden descansar en que el Señor que comenzó la buena obra en ellos continuará haciéndola hasta el día que Él regrese. Ese día revelará quién estaba verdaderamente arrepentido y quién estaba fingiendo y acumulando ira.

¿Qué será revelado en el día del juicio? Después de un estudio profundo de la ira y el juicio de Dios, en este sermón sobre Romanos 2:6-10, el Dr. Martyn Lloyd-Jones examina el inminente día de condenación. Pablo está predicando tanto a judíos como a gentiles y explica que el juicio será tanto universal como individual. De la misma manera, nadie será juzgado según su nación o su familia; se basa únicamente en el corazón y la justicia personal. Toda la raza humana será caracterizada en dos grupos de personas: los justos y los injustos. En el sermón titulado "El Día del Juicio", el Dr. Lloyd-Jones profundiza en cómo Pablo diferencia estos dos grupos. Si uno busca la gloria de Dios, la honra que Él da, la inmortalidad en Su presencia y la justicia por fe, entonces se le concederá la vida eterna. Sin embargo, si una persona es maliciosa hacia Dios, egocéntrica y desafiante de la verdad, estará sujeta a tribulación y angustia. Que todos examinemos de cerca nuestros corazones y busquemos siempre la justicia del Señor. Este mensaje también trae un gran recordatorio de compartir el evangelio con los no creyentes, porque ellos también verán el día del juicio.

¿Pueden las buenas obras salvar? ¿Recibirá uno la salvación solo por ser una 'buena' persona? En el sermón titulado "...Al...Hombre que Hace el Bien," el Dr. Martyn Lloyd-Jones analiza estas preguntas en Romanos 2:6-10, un pasaje frecuentemente sacado de contexto. Aunque las obras son la evidencia de la salvación, no son la fuente de ella. Pablo demuestra que las personas no pueden ser justificadas solo por obras y sin importar los esfuerzos de toda la humanidad, nadie es justo ni está exento del juicio. En este mensaje, el Dr. Lloyd-Jones afirma que el día de la condenación traerá juicio sobre aquellos que confiaron en sus esfuerzos para impresionar a Dios; aquellos que dicen conocer al Señor pero no guardan Sus mandamientos son mentirosos. Si uno es verdaderamente creyente, tiene el Espíritu Santo quien actuará en ellos y los transformará, y esa transformación se manifestará con expresión externa. Los cristianos siempre deben aspirar a dar gloria a Dios, buscar Su honra y anhelar la vida eterna con Él. Esto debería hacer que los cristianos sean conscientes de que lo que sale de sus bocas también se refleja en las obras que realizan.

Cuando llegue el día del juicio, ¿tendrán los judíos un trato preferencial por ser el pueblo escogido de Dios? En este sermón titulado "El Trono del Juicio de Cristo" basado en Romanos 2:11-16, el Dr. Martyn Lloyd-Jones proclama que nadie tendrá ningún argumento o excusa posible concerniente al día de la ira. Dios es siempre justo y Su juicio es siempre conforme a la verdad. El Dr. Lloyd-Jones desarrolla este pasaje, señalando que Pablo ha dividido a la humanidad en dos grupos: los que están bajo la ley y los que están sin la ley. Estos dos grupos son los judíos y los gentiles, respectivamente. Pablo señala que los judíos, a quienes se les dio la ley, serán juzgados por la ley. Este será un estándar de juicio más alto y más severo ya que tener la ley significa que tuvieron más oportunidad. Esto muestra cómo Dios es imparcial y Su juicio es justo. De la misma manera, aquellos que han escuchado el evangelio y han podido crecer en gracia y madurez en el Señor tienen una mayor responsabilidad hoy.

¿Conocen la ley de Dios las personas no salvas? ¿Es justo juzgar a los gentiles basándose en una ley que recibieron los judíos pero ellos no? El Dr. Martyn Lloyd-Jones explica cómo Pablo anticipa esa pregunta y muestra la culpabilidad universal de todos los hombres por desobedecer los mandamientos de Dios. Él explica que Dios ha "escrito la ley en sus corazones" - la conciencia - y aun así, todas las personas pueden ser juzgadas según su consciencia moral. La conciencia es el sentido individual del bien y del mal, que mayormente nos dice cuando algo está mal y nos condena por hacer cosas incorrectas. El Dr. Lloyd-Jones explica que aunque Pablo está respondiendo a preguntas potenciales sobre la salvación, no está hablando explícitamente sobre la salvación en este pasaje. Sin embargo, está hablando de aquellos que están bajo la ira y la condenación. Pablo también es muy explícito en que nadie puede ser justificado por vivir conforme a la ley o por vivir conforme a la conciencia de su corazón porque nadie puede cumplir con ninguno de estos estándares.

Hay algunas personas en el Antiguo Testamento que fueron consideradas justas pero nunca habían escuchado el evangelio. ¿Cómo puede ser esto? En el sermón titulado "Ninguno Justo", el Dr. Martyn Lloyd-Jones explica Romanos 2:13-15 donde Pablo se preocupa por señalar que no fueron considerados justificados por la ley, ya que nadie puede guardar la ley, sino que eran un tipo de personas que conocían los mandamientos de Dios y seguían las ordenanzas dadas por Dios. El Dr. Lloyd-Jones explica que estos individuos entendían que las ordenanzas dadas por Dios eran la única manera de acercarse al Señor y obtener el perdón de sus pecados. No eran paganos "buenos" ni filósofos "nobles", ni eran como tantos que solo eran oidores de la palabra. Estos santos del Antiguo Testamento eran hacedores de la palabra, cuya fe no estaba en la ley sino en el Dador de la ley. Las filosofías, el conocimiento y las buenas obras no significan nada a los ojos de Cristo si Él no es verdaderamente conocido. Pablo elabora esto en la segunda sección del pasaje al expresar abiertamente cómo muchos judíos eran culpables de hipocresía. Todos están condenados y sujetos a la ira de Dios, incluso los judíos a quienes se les dio la ley del Señor. Los judíos que confiaban en su posesión de la ley para la salvación estaban severamente equivocados.

No hay diferencia entre judíos y gentiles. Nadie es salvo por herencia o por obras. Pero con este sermón sobre Romanos 2:17-24 acerca de la ira y la condenación, los judíos hipócritamente buscaban excusas de por qué no estaban sujetos al juicio que Pablo predicaba. Pablo eliminó cuidadosamente toda excusa y mostró cómo nadie es justo y todos estarán sujetos a la ira. Predicando sobre la hipocresía, el Dr. Martyn Lloyd-Jones expone la conducta de un hipócrita: autocomplaciente, nunca se examina a sí mismo, predica a otros pero no a sí mismo, y critica a otros pero no a sí mismo. No es suficiente oír la palabra de Dios; uno debe también aplicar la verdad y ser humillado por ella. Esto producirá un cambio interior. En la segunda mitad del mensaje, el Dr. Lloyd-Jones discute la última excusa de los judíos sobre la circuncisión. Pablo explicó cuidadosamente que aquellos que confían en esta señal exterior están perdiendo el punto de que a Dios solo le importa la señal interior del verdadero cambio y arrepentimiento. La circuncisión es inútil a menos que venga acompañada de un corazón cambiado. Que el cristiano no confíe en la nacionalidad, señales exteriores, o verdades mal interpretadas sino que siempre esté en humilde adoración al Señor que proveyó un camino para la salvación de la ira.