Romanos — Capítulo 8

¿Qué es el verdadero conocimiento de Dios? Mientras el Dr. Martyn Lloyd-Jones sigue la enseñanza del apóstol Pablo sobre la adopción como hijos de Dios, presta especial atención al verdadero conocimiento emocional y efectivo de la verdad por parte del cristiano. El Espíritu Santo guía al cristiano desde un espíritu de esclavitud y temor hacia este Espíritu de adopción, que se caracteriza por el profundo clamor: "Abba, Padre". En este sermón sobre Romanos 8:15 titulado "Hijos de Dios", el Dr. Lloyd-Jones explora más a fondo esta enseñanza en relación con la seguridad. Al igual que alguien enamorado, puede que no sea capaz de expresarlo intelectualmente, pero ciertamente sabe que es verdad. De la misma manera, el hijo de Dios sabe que es hijo de Dios. Esto, dice el Dr. Lloyd-Jones, es la prueba de la adopción. En la práctica, entonces, Dios no está distante ni es difícil de abordar. El cristiano puede acercarse a Él de manera familiar, incluso espontánea. Escuche atentamente este sermón sobre Romanos 8:15 mientras el Dr. Lloyd-Jones habla sobre el deleite, el gozo, la paz y el descanso de conocer genuinamente a Dios — es decir, conocer a Dios como Abba, Padre.

¿Es la seguridad esencial para la salvación? ¿Puede alguien dudar de su salvación y aun así estar verdaderamente salvo? En este sermón sobre Romanos 8:15 titulado "El Espíritu de Adopción", el Dr. Martyn Lloyd-Jones responde que la seguridad no es esencial para la salvación. Es posible que aquellos que verdaderamente han nacido de nuevo y confían en el Evangelio duden si han sido salvos. Esto es porque son salvos por la obra de Cristo, no por nuestro acto de creer. No es como si la fe fuera una gran obra que gana el favor de Dios para el cristiano. La Escritura nos dice que la fe misma es un don de Dios para que el cristiano pueda ser salvo. La salvación se recibe cuando Dios nos capacita para creer en el evangelio. Esta es una gran esperanza para todos los que están atormentados por dudas sobre el amor de Dios hacia ellos. La salvación es un don de Dios, pero no todos los que son salvos tienen la seguridad de su salvación. A medida que los cristianos crecen en el amor a Dios y al prójimo y comprenden más y más a Dios, todos los cristianos pueden tener una seguridad más fuerte de salvación. Todos los creyentes pueden saber que Cristo ha muerto por ellos y los ama.

Dentro de ciertas corrientes de enseñanza bíblica popular, la soberanía del Espíritu Santo se ve significativamente disminuida. Algunos han enfatizado la responsabilidad de "tomar" el Espíritu Santo por fe. En otras palabras, Dios quiere dar el Espíritu, uno solo necesita "apoderarse" de Él. En este sermón sobre Romanos 8:15 titulado "Sabiendo que Has Recibido", el Dr. Martyn Lloyd-Jones encuentra esta enseñanza antibíblica y preocupante. Para refutar esta enseñanza defectuosa, él examina pacientemente todas las referencias del Nuevo Testamento a la palabra "recibir" y extrae conclusiones teológicas apropiadas sobre el Espíritu Santo y la fe. El Dr. Lloyd-Jones recuerda que como bendita tercera persona de la Trinidad, el Espíritu Santo es un Señor soberano. Uno nunca debe hablar como si lo controlara. Tampoco deberían, advierte él, pensar que pueden simplemente usar la "fe" para "apoderarse" o "tomar" el Espíritu. Como Pablo enseña en Romanos 8:15, el cristiano simplemente "recibe" el Espíritu de adopción. Este es el consenso del testimonio bíblico. Observe cómo el Dr. Lloyd-Jones modela la manera correcta de manejar la doctrina cristiana y enfrentar a aquellos que enseñan puntos de vista heterodoxos. Además, escuche al Dr. Lloyd-Jones enseñar la verdadera naturaleza de la soberanía del Espíritu y cómo Él viene al creyente.

Como los cristianos no "toman" activamente el Espíritu, sino que lo reciben pasivamente del Espíritu soberano, ¿qué deben hacer? Mientras el Dr. Martyn Lloyd-Jones aborda esta pregunta en su sermón sobre Romanos 8:15 titulado "El Bautismo y la Plenitud del Espíritu", establece el contexto del pasaje. Señala que el bautismo del Espíritu es un extra - un plus. Es una seguridad adicional que experimentan los hijos de Dios. En otras palabras, no es algo que experimenta todo creyente que tiene el Espíritu de adopción. Sin embargo, es algo que todos deberían desear. En Romanos 8:15, el apóstol Pablo elabora sobre el bautismo del Espíritu, o ser lleno del Espíritu. El Dr. Lloyd-Jones anima a todos los cristianos a buscar genuinamente la plenitud del Espíritu, pero no tratando de "apoderarse" del Espíritu. Además, los cristianos no pueden pretender tomarlo mediante la imposición de manos de alguien. ¿Cómo se obtiene entonces? El Dr. Lloyd-Jones enseña que es a través de la obediencia y la oración. Al final, sin embargo, los cristianos descansan sabiendo que el Espíritu Santo es soberano. Si efectivamente el Espíritu concede esta seguridad, el cristiano ciertamente lo sabrá. Que no pretendan tenerlo, advierte el Dr. Lloyd-Jones, a menos que realmente lo tengan. Escuche mientras él enseña sobre los gozos y los posibles peligros del bautismo del Espíritu.

¿Qué significa decir que el Espíritu da testimonio? Escuche al Dr. Martyn Lloyd-Jones en este sermón sobre Romanos 8:16 titulado "El Sello del Espíritu." Pablo comenzó asegurando al cristiano en su salvación diciendo en Romanos 8:16 que son guiados por el Espíritu de Dios, lo que los hace hijos de Dios. En segundo lugar, añade que los cristianos conocerían algo del espíritu de esclavitud y temor. Pablo ahora está explicando que el Espíritu Santo testifica junto con el espíritu del cristiano. Hay multitud de comentarios que discuten diferentes puntos de vista sobre la definición de este versículo y el Dr. Martyn Lloyd-Jones dedica gran parte de este sermón a discutir las interpretaciones y aplicaciones de este versículo. Él quiere dejar algo claro: todos los cristianos son hijos de Dios y todos los cristianos son hijos de Dios. Aquellos que dicen que hay distinciones o agrupaciones entre cristianos no han traducido correctamente lo que Pablo está diciendo aquí. Cuando Pablo se refiere a los cristianos como "hijos," lo dice en un sentido legal. Cuando Pablo se refiere a los cristianos como "hijos de Dios," lo dice en un sentido familiar y como nuestra realidad presente. El Dr. Lloyd-Jones luego explica por qué esto es otro punto para probar la seguridad de la salvación. Cualquier erudito o comentario que no enseñe sobre la seguridad de la salvación no se ajusta a la enseñanza apropiada de la Reforma Protestante.

Cuando Satanás tienta al cristiano a la desesperación o les dice que no son hijos de Dios, pueden acudir a la palabra de Dios y encontrar abundante seguridad basada en las promesas de las Escrituras. En este sermón sobre Romanos 8:16 titulado "El Testimonio del Espíritu", el Dr. Martyn Lloyd-Jones no desestima la seguridad que se encuentra al acudir a la Biblia. Sin embargo, argumenta que existe un nivel aún mayor de seguridad que el creyente puede tener. En Romanos 8:16, el apóstol Pablo menciona el testimonio del Espíritu. Este testimonio del Espíritu, dice el Dr. Lloyd-Jones, es lo mismo que el bautismo del Espíritu, o el sello del Espíritu, que se encuentra en otras partes de la Escritura. Si bien todo cristiano tiene el Espíritu de adopción y es hijo de Dios, no todos tienen el testimonio del Espíritu. Esta es una segunda bendición que viene sobre el creyente con el propósito de dar seguridad. Además, ilumina el entendimiento del creyente con respecto a la salvación. En esencia, es una manera especial en que el amor de Dios se derrama sobre un creyente en particular en la quietud del corazón. Escuche mientras el Dr. Lloyd-Jones ofrece una enseñanza extendida sobre el testimonio del Espíritu y analiza las Escrituras para obtener perspectiva y entendimiento de esta obra especial del Espíritu Santo.

¿Cuándo recibe el creyente el Espíritu Santo? ¿Es en el momento de la adopción al cuerpo de Cristo por medio de la fe o es en algún momento posterior? A menudo, después de aceptar el don de la salvación, uno puede no sentir la naturaleza desbordante del bautismo espiritual. Otros pueden sentir el Espíritu inmediatamente. En este sermón sobre Romanos 8:16 titulado "Fe y Experiencia", el Dr. Martyn Lloyd-Jones comenta sobre este fenómeno en este mensaje de seguridad y unidad. El sermón también examina otros ejemplos en el Nuevo Testamento donde se recibe el Espíritu. Proporciona contexto sobre el sello del Espíritu, así como el contexto de la traducción de la palabra. Responde a la pregunta: ¿Quién bautiza con el Espíritu? El Dr. Lloyd-Jones elabora sobre los derechos que tiene un creyente, tanto antes como después de recibir el Espíritu. Profundiza en el amplio alcance de los escritores puritanos, así como otras perspectivas cristianas, concernientes a este argumento teológico para expandir aún más este tema y solidificar su interpretación. Escuche cómo el poder del Espíritu se desenvuelve y se abre al creyente en su capacidad de unificar el cuerpo de la iglesia de Cristo a través de sus muchas diferencias para hacer Su buena obra en el mundo.

¿Cuándo es sellado un cristiano por el Espíritu Santo? A través de las enseñanzas de Jesucristo y los escritores del Nuevo Testamento, el cristiano sabe que la salvación viene al confiar en el sacrificio de Cristo en la cruz para el perdón de los pecados. Pero ¿cuándo es confirmado un creyente por el Espíritu Santo y cómo es esta experiencia? En este sermón sobre Romanos 8:16 titulado "La Naturaleza del Testimonio del Espíritu", el Dr. Martyn Lloyd-Jones profundiza en estas preguntas, citando ejemplos de la Biblia y teólogos cristianos. Él dice que no todos los creyentes experimentan la sensación de ser sellados por el Espíritu. Algunos creyentes no sienten ese momento singular donde experimentan un período de exaltación espiritual o un tiempo de intensa conexión con Dios. El Dr. Lloyd-Jones dice que estos momentos no son necesarios para que una persona sea cristiana. Después de todo, los discípulos eran creyentes antes de que el Espíritu descendiera sobre ellos en Pentecostés. En su sermón, el Dr. Lloyd-Jones enseña que el sello del Espíritu es una herramienta usada por Dios para preparar a los cristianos cuando quizás se aproxima un tiempo de tentación o persecución. Concluye diciendo que Dios puede enviar a estos creyentes los dones y el poder necesarios para sobrellevar el tiempo venidero.

Continuando su serie de sermones sobre el Espíritu Santo, el Dr. Martyn Lloyd-Jones responde una importante pregunta teológica: ¿existe realmente el sello del Espíritu? La respuesta breve, dice él, es sí. En su sermón sobre Romanos 8:16 titulado "El Testimonio de la Historia", examina relatos históricos de pensadores cristianos, pastores y teólogos que han experimentado el sello del Espíritu de Dios para evidenciar este fenómeno cristiano. Muchos de los nombres son reconocibles mientras el Dr. Lloyd-Jones cita a estos famosos cristianos a través de los siglos. Lee las obras de George Whitefield, Jonathan Edwards, John Wesley, D. L. Moody, Charles Spurgeon y muchos más. Señala cuán asombrosamente similares son estos testimonios sobre el sello del Espíritu de Dios. Estos teólogos escriben sobre ser sobrecogidos por las emociones, un profundo sentido de paz y un entendimiento que cambia la vida. El Dr. Martyn Lloyd-Jones explica que el sello del Espíritu es una comprensión emocional de la salvación del cristiano que puede ocurrir en la vida del creyente. No es necesario para la salvación de una persona, pero es un gran regalo que Dios elige dar.

"¿Qué hacer con los excesos relacionados al Espíritu Santo? Muchos cristianos son cautelosos de cualquier énfasis en la experiencia del Espíritu. En este sermón sobre Romanos 8:16 titulado "Lo Verdadero y lo Falso", el Dr. Martyn Lloyd-Jones ha estado desarrollando la doctrina del bautismo del Espíritu y reconoce que muchos temerán de tal enseñanza. Sin embargo, advierte a sus oyentes que no deben caer en la trampa de apagar al Espíritu simplemente porque existen potenciales excesos. Reafirmando su postura, el Dr. Lloyd-Jones dice que aquellos que minimizan la experiencia de la obra del Espíritu quizás sean culpables de apagar tanto el avivamiento como el evangelismo. ¿Cuál es su alternativa? Él reconoce que cada vez que hay un derramamiento del Espíritu, vendrán las falsificaciones. Satanás aprovechará esta oportunidad y convencerá a los cristianos de enfocarse en la experiencia en lugar de en Dios. La solución del Dr. Lloyd-Jones no es negar la obra del Espíritu, sino discernir lo verdadero de lo falso. Los cristianos deben observar si la santidad sigue a aquellos que dicen tener una obra especial del Espíritu. Él anima a ser cautelosos si la reverencia y la gloria de Dios no acompañan la experiencia particular del Espíritu. Escuche este sermón sobre Romanos 8:16 mientras el Dr. Lloyd-Jones busca un enfoque equilibrado sobre el testimonio del Espíritu en la experiencia de los creyentes."

En su sermón sobre Romanos 8:16 titulado "El Espíritu y la Santificación", el Dr. Martyn Lloyd-Jones responde una pregunta importante: ¿qué significa ser santificado y cómo ocurre el proceso de santificación? El Dr. Lloyd-Jones le recuerda al oyente que la santificación viene después de la salvación y después de que el espíritu del cristiano ha sido testificado por el Espíritu de Dios. Este momento en la vida del creyente es cuando se convierten en parte de la familia de Dios, así como Él apartó a los judíos en el Antiguo Testamento. El Dr. Lloyd-Jones proporciona una sólida definición de la santificación como el proceso en el cual un cristiano progresivamente es limpiado del pecado. Esta definición plantea otra pregunta, dice él: ¿Cuándo es santificado un creyente? Algunos grupos afirman que el proceso es instantáneo, ocurriendo inmediatamente después de que una persona es salva. No, dice el Dr. Lloyd-Jones. Hay una diferencia entre justificación y santificación. Porque si todos los creyentes fueran santificados en el momento de la fe, ¿qué propósito tendría la instrucción de la Biblia? Para concluir, le recuerda al cristiano el momento en que fueron justificados por Cristo, conscientes de la gracia de Dios y el peso de su pecado. El Dr. Lloyd-Jones señala hacia la santificación – un proceso por el que todo creyente atraviesa.

En su sermón sobre Romanos 8:16 titulado "Buscando al Espíritu", el Dr. Martyn Lloyd-Jones profundiza en un importante fenómeno cristiano: la confirmación espiritual. Leyendo Romanos 8:16, recuerda cómo "el Espíritu mismo" da testimonio junto con el espíritu del creyente después de ser salvo, incorporándolo a la familia de Dios. Sin embargo, ¿debería ese creyente buscar confirmación espiritual adicional o más del Espíritu? En resumen, el Dr. Lloyd-Jones dice que deberían buscar, pero una persona debe ser cuidadosa con los métodos para pedir más del Espíritu. El Dr. Lloyd-Jones advierte a los cristianos que eviten grupos que afirman que pueden administrar el Espíritu permaneciendo en una habitación hasta que Él venga o imponiendo manos sobre un individuo. Esta no es la manera en que la Escritura describe cómo recibir más del Espíritu, y solo los apóstoles podían dar el Espíritu mediante la imposición de manos, dice él. Dios distribuye el Espíritu de una manera más bíblica. El Dr. Lloyd-Jones señala las descripciones alentadoras de Cristo sobre Dios como un padre amoroso; si se llama a la puerta, esta será abierta; y si se pide pan, un padre no le daría una piedra a su hijo. Para concluir, el Dr. Lloyd-Jones hace un seguimiento de figuras cristianas a través de los siglos, leyendo sus testimonios sobre cuánto del Espíritu recibieron, y cuánto más está reservado para aquellos que le invocan.

¿Se regocija el cristiano de ser hijo de Dios y heredero de la gloria venidera? A través de su sermón sobre Romanos 8:17 titulado "Herederos Según la Promesa," el Dr. Martyn Lloyd-Jones proclama gozosamente que cada vez que Pablo hace referencia al Espíritu como sello, también menciona que el Espíritu es el garante del hecho de que los creyentes son coherederos con Cristo. Este hecho es una gran seguridad y certeza de la fe cristiana: si los cristianos son hijos de Dios, entonces también son Sus herederos. Pablo demuestra una vez más que los creyentes tienen unión con Cristo; es absoluta y no puede terminar. El Dr. Martyn Lloyd-Jones expresa que solo los cristianos tienen este tipo de esperanza. La herencia de gloria para los cristianos fue establecida antes del principio del tiempo en Dios. Esta es una gran promesa y se muestra frecuentemente a través de las Escrituras. Todos los creyentes son coherederos con Cristo y deberían estar esperando la venida de su Salvador.

Existe una gloriosa herencia que espera a los hijos de Dios. Como herederos de Dios y coherederos con Cristo, la magnanimidad de lo que es suyo en Cristo excede por mucho sus imaginaciones. Pero ¿cómo pueden estar seguros de esta herencia? Los cristianos están acostumbrados a promesas rotas por personas pecaminosas y esperanzas destruidas por circunstancias fuera de su control. ¿Por qué entonces la esperanza de su futura herencia está segura? El Dr. Martyn Lloyd-Jones tiene una respuesta a estas importantes preguntas. En su sermón sobre Romanos 8:17 titulado "Herederos de Dios", sigue al apóstol Pablo fundamentando la esperanza de la herencia en el plan inmutable, o inmovible, de Dios. Es por el poder de Dios que la herencia está segura. El cristiano puede tener la máxima confianza y seguridad de que Dios obrará de tal manera que hará cumplir Sus promesas. No necesitan preocuparse por las pruebas o circunstancias que frustren los propósitos de Dios. Más aún, ni siquiera temen que su propia capacidad pueda hacer perder su esperanza futura. El Dr. Lloyd-Jones se esfuerza por animar al cristiano en la absoluta seguridad de su herencia porque su Padre celestial los cuida. Escuchen mientras él llama a considerar a Aquel que promete la gloria indescriptible que espera.

El problema urgente para la fe cristiana en el pasado y aún hoy es reconciliar las pruebas, tribulaciones y sufrimientos con las abundantes promesas de gloria que esperan a los hijos de Dios. Este es el fundamento del sermón del Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Romanos 8:17 titulado "El Problema del Sufrimiento". El cristiano debe recordar, dice el Dr. Lloyd-Jones, que Pablo no es un profesor de teología, sino un profundo teólogo con un corazón pastoral. El apóstol Pablo se preocupa por la seguridad del cristiano y cuando el sufrimiento amenaza esta seguridad. Pero, argumenta el Dr. Lloyd-Jones, el sufrimiento confirma las promesas del evangelio. Cuando se entiende correctamente, lejos de generar dudas o preguntas, el sufrimiento es la prueba de la verdad de esas promesas. La doctrina de la unión con Cristo es importante para la tarea pastoral de entender el sufrimiento, dice el Dr. Lloyd-Jones. Como coherederos con Cristo que sufrió, el sufrimiento del cristiano es prueba absoluta de que le pertenecen a Él. Además, este sufrimiento es parte de la preparación para la gloria que espera al creyente. En su estado actual, aconseja el Dr. Lloyd-Jones, el cristiano no está preparado para la gloria. Pero gracias a Dios que Él los está preparando para ella y los cristianos deben recordar que es Él quien lo está haciendo.

Según Génesis 1-2, la humanidad es la corona de la creación de Dios. El estado de inocencia de Adán y Eva ante el Dios cuya imagen y semejanza reflejaban representaba la tremenda gloria que se les había otorgado. Lamentablemente, todo esto fue afectado por la caída. ¿Cuál es entonces el objetivo final de la salvación? Por maravilloso que sea el perdón de los pecados, ¿es la salvación solamente eso? Por misericordioso que sea evitar la ira eterna de Dios en el infierno, ¿es eso todo lo que significa la salvación? El Dr. Martyn Lloyd-Jones dice en este sermón sobre la salvación que Dios debe ser alabado porque la salvación es mucho más. El cristiano no solo alcanza la gloria original de la humanidad en el huerto, sino que en Cristo anticipa y recibirá mucha más gloria de la que Adán jamás experimentó: la perfección. En este sermón sobre Romanos 8:17-18 titulado "El Propósito de la Salvación", el Dr. Lloyd-Jones expone el argumento del apóstol Pablo respecto a la glorificación que espera al cristiano. La glorificación es la meta del cristiano, no la mera justificación, ni siquiera la santificación. El Dr. Lloyd-Jones dice que una visión bíblica de la glorificación es importante para la vida cristiana, especialmente durante tiempos de gran sufrimiento. De hecho, Pablo constantemente conecta el sufrimiento con la gloria en la vida del creyente. Escuche mientras el Dr. Lloyd-Jones expone las grandes implicaciones y aplicaciones de esta verdad para la vida cristiana hoy.

¿Cómo deberían los cristianos reaccionar ante el sufrimiento? Esta es una pregunta difícil, pero también es una pregunta importante. Todos los que viven en este mundo sufren los efectos del pecado y la muerte. Incluso Jesús mismo sufrió mientras estuvo en la tierra. En este sermón sobre Romanos 8:18 titulado "Reacciones al Sufrimiento," el Dr. Martyn Lloyd-Jones advierte contra las reacciones equivocadas al sufrimiento en la vida. Ya sea que uno esté enojado con Dios o dude de Su bondad, el cristiano tiende a perder su confianza ante el sufrimiento. Pero la Biblia nos dice que el sufrimiento nunca carece de propósito, ni es el destino final de aquellos que confían en Cristo. La mayor esperanza no está en la reforma social mundana ni en las campañas políticas, sino en la realidad de que Cristo ha muerto por Su pueblo y está haciendo nuevas todas las cosas. En lugar de mirarse a sí mismos en tiempos de sufrimiento, el cristiano debe mirar a Cristo quien ha muerto en su lugar para que puedan ser redimidos del pecado y su maldición. Esta esperanza solo es posible para aquellos que creen en el evangelio.

En Romanos 8:18, Pablo dice que ninguna prueba o sufrimiento presente se compara con la gloria venidera. ¿Qué permitiría que una persona dijera esto? En este sermón sobre Romanos 8:18 titulado "Participando de la Gloria", el Dr. Martyn Lloyd-Jones explica esta perspectiva de los cristianos desde dos puntos de vista. Hay ciertos sufrimientos que solo los cristianos experimentan, pero un cristiano también tiene una esperanza venidera que eclipsa cualquier dificultad que esté atravesando actualmente. El Dr. Lloyd-Jones explica que un cristiano tiene una correcta perspectiva del tiempo y su vida en este mundo. Existe una clara separación entre el tiempo en este mundo presente y la eternidad con Cristo. El Dr. Lloyd-Jones también dice que el cristiano ha comprendido las Escrituras a la luz de lo que ha de venir. Un cristiano debe proclamar continuamente el nombre del Señor y hacer Su voluntad hasta que llegue ese día; todo lo que uno hace debe hacerse a la luz de ese gran día. La gloria futura ya está aquí pero aún no ha sido revelada. Los cristianos no pertenecen a esta era presente sino que son ciudadanos de otra era y esperan ansiosamente ese día. Aquellos que están en Cristo no serán espectadores sino verdaderos partícipes de esa gloria.

Como cristianos, ninguna prueba o tribulación en esta era se compara con la era venidera. El Dr. Martyn Lloyd-Jones señala que Pablo ha hecho referencia a la doctrina del tiempo y de las postrimerías, y ahora explica la era presente de este universo. En este sermón sobre Romanos 8:18-23 titulado "Minimizando el Sufrimiento", el Dr. Lloyd-Jones explica que el cristiano nunca debe tomar a la ligera su sufrimiento porque los cristianos conocen la grandeza que ha de venir. De hecho, toda la creación espera con anhelo ese día. Las Escrituras enseñan que toda la creación tiene una ardiente expectativa por la manifestación de Dios; la creación está realmente gimiendo con anticipación por ese momento. ¿Por qué la creación también estaría esperando ese día? El Dr. Lloyd-Jones explica que es porque el destino de la creación está ligado al de la humanidad. El pecado de la humanidad causó que todo el mundo fuera afectado por la vanidad y la corrupción, y la creación no puede liberarse por sí misma. Es ese pecado el que hace que la creación realmente se deteriore y solo será liberada en ese día junto con los hijos de Dios. En ese tiempo, toda la creación y aquellos que están en Cristo serán redimidos.

Las preguntas sobre el propósito final de la humanidad y cómo llegarán a ese propósito son fundamentales para cada sistema de creencias o cosmovisión. Quizás ninguna cosmovisión contrasta tanto con el cristianismo como la cosmovisión evolucionista. No solo debe rechazar al Adán histórico y por lo tanto la caída histórica, sino que la cosmovisión evolucionista entiende que la raza humana está progresando. Tiene una visión inherentemente optimista de la naturaleza humana – la humanidad está mejorando. Están progresando y al final todo estará bien. Como comenta el Dr. Martyn Lloyd-Jones sobre Romanos 8:18-23 en su sermón titulado "La Creación Liberada", esta visión de la humanidad no podría estar más opuesta a la visión bíblica. En lugar de progresar, la humanidad ha sumido, no solo a sí misma, sino a toda la creación en un estado de maldición. La creación, dice el apóstol Pablo, espera la redención final de los hijos de Dios. La humanidad y el resto de la creación no tienen esperanza fuera de la redención de Dios en Cristo. Mientras que la humanidad caída pone su optimismo en sí misma, el cristiano pone su optimismo en la segunda venida, cuando la gloria de Cristo y la redención del pueblo de Dios sea final. Escuche cómo el Dr. Lloyd-Jones recuerda la esperanza mal depositada de la cultura en la raza caída de Adán en contraste con la esperanza final del cristiano en Cristo.